Lo Oculto en Bereshit – Ya fue revelado | Recopilación de Apuntes sobre Parashot
- Torá: la instrucción / enseñanza de Dios, entendida como los cinco libros dados a Moshé y guía de vida espiritual.
- Parashá / Parashot: porciones semanales de la Torá que se estudian en ciclo anual.
- Haftará: Conclusión de los evento estudiados en la Parashá
Todo estaba ya determinado desde
el principio: Tehilim / Salmos 139:16 “Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro
estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una
de ellas.”, Yeshayahu / Isaías 46:10 “Que anuncio lo por venir desde el
principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo
permanecerá, y haré todo lo que quiero.”; Kohelet / Eclesiastés 3:15 “Aquello
que fue, ya es; y lo que ha de ser, fue ya; y Elohim restaura lo que pasó.”, Hitgalut
/ Apocalipsis 13:8 “…el Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo.”
los tiempos, los días, los acontecimientos y aún la redención estaban escritos
desde el principio, al igual que Toda la redención de la humanidad: Efesios
1:9–10 “Dándonos a conocer el misterio de su voluntad, conforme a su
beneplácito, el cual se había propuesto en Él, de reunir todas las cosas en
HaMashíaj, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que
están en los cielos, como las que están en la tierra.”, Efesios 3:8–11 “…anunciar
el evangelio de las inescrutables riquezas del Mashíaj, y aclarar a todos cuál
sea la administración del misterio escondido desde los siglos en Elohim, que
creó todas las cosas; conforme al propósito eterno que hizo en Mashíaj Yahshúa
nuestro Adón.” Romanos 16:25–26 “Y al que puede
confirmaros… conforme a la revelación del misterio que se ha mantenido oculto
desde tiempos eternos, pero que ha sido manifestado ahora…”, Colosenses 1:26–27
“El misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora
ha sido manifestado a sus santos… que es Mashíaj en vosotros, esperanza de
gloria.” y la presencia divina de Elohim.
La redención no fue un plan B,
sino un diseño eterno de Elohim, oculto en el Tanaj y revelado plenamente en
Mashíaj Yahshúa, para restaurar y reunir todas las cosas.
Se encuentra desde la primera
letra en Bereshit ( א Alef), Como he estudiado y aprendido, Bereshit no es
solo la historia de nuestros antepasados y su comienzo, Sino que es la historia
completa de Israel, desde profecías mencionadas en los profetas (Por ejemplo en
devarim / Deuteronomio tenemos las maldiciones si no cumplíamos con el pacto,
como no se cumplió, a través de los profetas Elohim trata encaminar al pueblo,
para que recordaran lo que acontecería, porqué él es bueno y no quiero que nadie
muera, pero como no escucharon, se cumplió
todo), hasta el cumplimiento de ello en una sola historia: El principio; El
resto (no menos importante) de las escrituras es el desglose, la Torah es la
instrucción, Bereshit el anuncio y el Brit Hadashá el cumplimiento de la Torah,
Hisgalut es la descripción y hechos que anunciaron los profetas con respecto al
día final, el día de la Ira y Gran Ira.
En estos apuntes de Recopilación de
Parashot, Quiero compartir el verdadero significado revelado por Elohim al navi
Celorio, Porqué el Mensaje no es solo lo que está ante nuestros propios ojos,
sino también lo que hay “detrás” de ello o entre líneas, o mejor: El fondo
espiritual que hay en la manifestación física.
Siempre nos fue anunciado, pero
no podíamos algunos entender, ahora que vivimos los últimos tiempos es que entendemos
todo, o buena parte de ello. Porque lo estamos viviendo, Acá os dejo el enlace
a los videos de las 12 parashot del Libro de Bereshit, por si os es mejor
escuchar y ver que leer.
- Bereshit (Enel principio) – La creación
- Noaj – El diluvio y el arca
- Lej Lejá (Sal detu tierra) – Llamado de Abraham
- Vaiera (Y se apareció)-La visita de los ángeles a Abraham y el nacimiento de Isaac.
- Jayei Sara (Lavida de Sara) – Muerte de Sara, Matrimonio de Isaac y Rebeca
- Toldot(Generaciones) Nacimiento y vida de Yaakov y Esav
- Vaietze (Salio)-Yaakov en Betel y sus sueños
- Vaishlaj (y envió) – Yaakov se encuentra con Esav
- Vaieshev (Y habito)– El sueño de Yosef, Yosef y sus hermanos
- Miketz (alcabo de) Yosef en la cárcel y faraón con sus sueños
- Vaigash (y se acercó)Yosef se da a conocer a sus hermanos
- Vaiejí (Y vivió)Yaakov bendice a sus hijos y muere
Parashá: Bereshit (En el principio)
Elohim anuncia todo desde antes,
Yehshayahu / Isaías 46:9-10
“…Acordaos de las cosas pasadas”, Esto no es nostalgia: es memoria espiritual. YHWH le dice a Israel: mira cómo he actuado, recuerda mis juicios, mis pactos y recuerda mi fidelidad, La memoria es clave porque el pueblo olvida quién gobierna cuando se mezcla con el mundo.
Por eso: la Kavod no se comparte,
la Shejiná no se mezcla, la Gloria se retira cuando hay corrupción, para
comprender más esto podés leer: Profeta Yejezquel / Ezequiel.
“Que anuncio lo por venir desde el principio” Este es el punto que restaura todo sobre los profetas. La profecía no es adivinación, La profecía es consecuencia de la soberanía de YHWH; Él puede anunciar el final: porque ya está ahí, porque no está limitado al tiempo y porque el tiempo está dentro de Él; Elohim es pasado, presente y futuro; Él simplemente es.
“Desde la antigüedad lo que
aún no era hecho” Esto explica por qué: Yosef vivió lo que vivió,
Moshé vio solo lo permitido, Yejezquel vio el trono andante y Yashúa
caminó ocultando su Kavod
Nada fue improvisad, Nada fue
reacción y Nada fue accidente. Apocalipsis
13:8 “…el Cordero que fue inmolado desde la fundación del mundo.”
“Mi consejo permanecerá”, Aquí YHWH declara algo tremendo, no dice mi consejo intentará, no dice “si el hombre coopera” y no dice “si el mundo lo permite” Dice: PERMANECERÁ.
“Haré todo lo que quiero” Esta
frase suele incomodar, pero es liberadora, Porque significa: la redención no
depende de la perfección humana, la restauración de Israel no depende del
sistema, la profecía no depende del consenso y la gloria no depende del templo.
Depende de Su voluntad.
La primera letra de la Tora es
Bet ב,
Es la segunda letra del Alfabeto Hebreo, “vait” quiere decir casa u
hogar, por lo tanto, Hashem YHWH está diciendo que edifica el universo como su
hogar, Yeshayahu 66:1
En Matiyahu 5:34 lo confirma al decir que el universo es su hogar y en hechos 7:41 también lo afirma.
Alef: Letra que representa al
creador del Universo (Es la primera letra de la escritura hebrea), Elohim
existe antes de su creación, Habitará entre su creación (Se hará presente) y estará
íntimamente relacionada con su creación, Salmo 95:3-5 y Salmo 50:10-12.
Nada nos pertenece a los seres
humanos, la creación vino a existir por el deseo intencional de YHWH de hacerlo
y por la palabra de Elohim, al menos ese es el testimonio de la Torah y no por
una explosión como la ciencia lo afirma, las explosiones generan desorden, y el
eterno es un elohim de orden (leyes del universo, ciclo de las plantas, gravedad
y demás).
La sustancia de toda creación se
hizo el primer día de la creación, es decir: La sustancia que forma un estuche fue
hecho el primer día, Elohim permite que el hombre transforme lo que ya había sido
creado en la sustancia.
Bereshit 1:1 “En el principio…”,
El hombre fue creado de la tierra, cuya sustancia ya había sido creada el
primer día, Estaba presente la sustancia, pero no era distinguible.
Bereshit 1:2 “Y la tierra estaba desordenada…”
No, no era desorden como característica de Elohim, sino que la sustancia no era
distinguible, y también, aunque no sabemos cuanto tiempo haya pasado, pudo ser
la caída del adversario, ya que según el salmo 104:4 nos enseña que los ángeles
fueron creados del viento / espíritu, y al caer, tuvo que impactar la tierra.
El creador hace división y distinción, Bereshit 1. 3-4 “Separo la luz… de
las tinieblas”, él comienza a separar, primer día de creación: Sustancias,
segundo día: Separación, tercer día: Vegetación pura, sin mezclas, sin injertos
y con semilla para que se reproduzca por qué era bueno, cuarto día: creación de
lumbreras para señalar días y años.
Primera distinción que hace el
eterno: Luz y Oscuridad (y no, no es sol y luna), Los días de
Elohim es de Tarde a Mañana, calendario hebreo no grecorromano.
Elohim pone el valor de buenos
sobre la luz, cuando lo distingue no considera las tinieblas, porque ni “malo”
se dictó, no se pueden juntar, desde el principio los separa, en la práctica:
No podemos tener amigos que estén
en oscuridad (fuera de la presencia del creador), porqué nos alejarían de la
luz quién es YHWH/YHM; Y nos podrán corromper, si Elohim que es él, los separa,
¿Quiénes somos nosotros para juntarlo?
¡No mezclar lo Kadosh (aparte,
puro) con lo profano!
א: Alef (representa a YHWH)
ת Tav (Letra final) en el antiguo hebreo era
como una cruz inclinada x , significa contrato.
Desde el principio Elohim declaro
todo, él es el Elohim del contrato, que le dio a Moshe
Hisgalut 1:8 “Yo soy el alef y
tav, dice el adón, el que es, el que era, y el que viene, soy todopoderoso”
Hisgalut 1:8-11 “Ecribe a las 7
kehilot…”
Hisgalut 22:13 “Yo soy el Alef
tav, el primer y último, el principio y fin”
את Alef tav = ET: en gramática hebrea
es un indicador del objeto definido directo de una frase.
El nombre, atributos de YHM,
están desde el primer pasuk, “Yahshua”, YHM no es creación, es eterno.
Bereshit bara elohim et hashamayim ve et
ha eretz.
בראשית
בדא אלהים את
ה שמים ן את ה ארז
Elohim no creo a Mashiaj Yahshua, es él. Y se anuncia desde el
principio. Cuando habla de luz (or) אוֹר, habla de él, en el 4to día de la creación
habla de la luz del sol; El sol también le representa, pero lo que quiere decir,
es qué en el 4to milenio él vendría (y vino).
Shemot 14: 15 “YHWH reprende a Moshé porqué Moshé sabía del poder de
elohim para separar las aguas (Bereshit 1.6)
Siguiente revelación:
Bereshit 1:22 “Hagamos...” Huestes celestiales, Ángeles; Son criaturas de
Elohim, semejantes al humano, “A nuestra semejanza…” habla de las cualidades: Raciocinio, Intelecto y personalidad.
Elohim es espíritu, Aunque Yahshua se hizo un Mishkan y habito entre
nosotros, y al ser “imagen” dio dominio sobre la creación. Por eso cuando él
venga, dará dominio sobre la naturaleza, Pero solo a los que tengan verdadera
comunión con él como Shaúl y Eliyahu entre otros, Hijos de Israel de pies a
cabeza y obedientes a la Bendita Torah, que dejaron todo por seguir a YHWH, no
tanto lo económico, sino que espiritual.
Adan Fue puesto en el jardín para conservarlo y ordenarlo, Bereshit 2:8,
no para destruir la naturaleza, La sustancia del hombre Fue creado el primer día,
Polvo; por lo cual el hombre es una nueva distinción y separación, En los últimos
tiempos, él va a cuidar y sustentar a aquel que este separado del pecado (oscuridad),
A aquel este en luz, como él declaro desde el principio.
Para hacer a la mujer, hizo otra distinción
y separación; Bereshit 2:21-25, “Hizo dormir al hombre…. Y saco parte de su costado”
… La mujer fue creada para ayudar al hombre a portar la imagen de YHWH, pero la
sustancia fue creada el primer día, hueso, carne, polvo; tierra.
Hombre en hebreo: Ish איש
Mujer en hebreo: Isha אישה
Noaj es el único varón justo de
su generación (sin falta) – Camino con Elohim
10 (# de prueba, libro de Daniel)
generaciones después de haber creado la tierra, y Adan, La tierra era corrupta
y violenta Elohim entonces se arrepintió de haberlos creado.
Bereshit. 6:5, 6:11-13, 6:7,
1:26, 2:7-10, 2:9
No hay un ser humano que haga las
cosas bien (Solo los Kadoshim), siempre se juzga a Elohim desde que fueron
abiertos los ojos en el edén, La humanidad ha querido poner su opinión.
La tanaj dice: “…No harás imágenes”,
Y el humano hace un montón, aplicado a nuestra vida: El eterno dice “guarda el
shabatt”, pero algunos dicen: “El domingo, El viernes en la tarde, en la noche del
sábado”, según la realidad (alterada) de cada quién, El eterno no
necesita la opinión de nadie para que su palabra es buena, porqué es el eterno
-Roeh Palacios.
Pecado: Es transgresión a la
Torah, para conocer más sobre lo que es el pecado, podes leer acá: ¿Qué es el pecado?
Corrupción + Violencia = Causa del
juicio
Analicemos nuestra vida:
- ¿Cómo ando yo?
- ¿Estás corrompiendo la palabra? (negar, quitar o distorsionar)
El pecado es pecado, transgresión
a la Torah, no existen como tal pecado pequeño o grande, el pecado es uno solo,
si uno miente o mata, ambos están en igual condición, debido al pecado
intolerable de la creación (perversión, homosexualismo, borracheras y demás)
vino el primer juicio: El diluvio.
Y las causas de este juicio fue
la corrupción de su palabra y la violencia.
Matiyahu 24:4-10
Romanos 08:22
La narración de YHWH es vida, la
que hace hasatan es muerte, El Árbol de la vida se refiere a la Menorah forma,
es representativa de Yahshua.
"El hombre fue creado para ser la presencia manifestada de la imagen de Elohim ante el mundo".
- Bereshit 3:8
- devarim 4:12,16
- Números 23:19
- 1 Shemuel 15:29
- Iyov 9:32
- Vayiqra 21.1-4;10
- Números 19:11-13
Términos claves:
- Imagen: Mitzvot
- Taor: Puro, vida
- Tomei. Impuro
Adan corrompió (sin querer creo)
La imagen de Elohim y todo el Edén, Bereshit 3:22-24;6:8.
El árbol de la vida es la
menorah, el, la torah, YHM mismo, Eso lo podemos comprender mejor en Hisgalut
2:7
Opinión Personal que nadie
pregunto: Quizá sino los sacaba, llegarían a él y serían eternos, los hubieran desafiado
y no hubieran comprendido la maldad y pecado que cometieron, algo similar a la caída
de los ángeles y la rebeldía de Lucifer.
Isaiah:5:20, Ezequiel 22:26
Los llamados no son salvos; solo
los escogidos, El rey shaúl fue llamado, pero no salvo; La contemplación de la
grandeza de Elohim nos invita a estudiar más torah.
Guardar la salvación, obedecer a YHM quién es YHWH, Prov. 3:13, quién guarda su boca, guarda su alma.
- Espíritu: Elohim (Corazón)
- Alma. Uno (Conciencia)
- Cuerpo: Mundo
- Mislei 2:4-5, 3:15
- Vakshá: Buscar Anhelar
- Devarim 6:7
- Números 15:40
- 1 Shemuel 9::3
- Tehilim 27:4
En la actualidad estamos en los
últimos tiempos, YHM viene pronto, bendigamos, la violencia se encuentra hoy en
día en la música, series, juegos, películas, allá afuera, y la corrupción es biológica,
mental, física, la encontramos en injertos, corrupción genética, clones y demás.
Bereshit 12:1
- Se removería a Abram de la corrupción de su entorno.
- iría a un lugar donde experimentaría bendición
Noaj: Fue removido por Hashem
YHWH al arca, para salvarse,
Noah aprendió las bendiciones de estar dentro del arca
y no afuera.
Abraham sería removido de la corrupción,
gente de su entorno, ya que el entorno estaba contaminado para experimentar la
bendición.
Puede ser difícil entender el
beneficio de dejar su país, a pesar de las muchas dificultades y pruebas, lo
mismo es con nosotros, con obediencia, pasaremos muchas pruebas, tribulaciones,
pero son para nuestro beneficio.
¿Porqué guardamos torah? -Porque
somo salvos, guardamos torah
La torah es bendición.
El eterno siempre mueve a la
gente, puede ser difícil dejar su propio país. Pero él Abraham amaba mucho a
Elohim.
El creador sabe que el que es
puesto a prueba y
persevere y pasa la prueba será muy bendecido.
Yahweh no impone prueba de las
que un individuo pueda soportar, Así que, si nos pone algo, Es por qué él sabe
que podemos.
Pruebas que paso Abraham:
- Escondido 13 años del Rey Nimrod, por destruir los ídolos del padre y querer predicar que YHWH es elohim.
- Dejo Su familia y su tierra natal
- Forzado a abandonar la nueva tierra, YHWH le mostro y por hambruna
- Sara fue secuestrada por los oficiales del Faraón
- Reyes capturaron a Lot, y él (Abram) Lucho contra ellos.
- YHWH revela que su descendencia sufriría esclavitud
- A edad avanzada se le ordeno circuncidarse
- Se le ordena dejar a Ismael y Agar
- Se le ordena ELEVAR en holocausto a Isaac.
Y Abraham cumplió,
1corintio 10:13
- Elohim prueba al justo (Hijos de él)
- Satanás Tienta
Prueba a los que harían su
voluntad, él no prueba a los malvados porque no le obedecerían, Beneficio para
aquello que están sien do probado.
Hombre / Mujer justo hacen la voluntad
de Elohim, Yohanan 8: Obras de Abraham, Así que retomando la idea anterior:
Elohim solo prueba a los justos
que hacen su voluntad, los mandamientos; Él no prueba a los malvados que le desobedecen,
porque se terminarían maldiciendo aún más y él es bueno y no quiere que mueran,
sino que se arrepientan y vuelvan a él.
Propósito de la prueba:
- Revelación (Primero nos prueba para saber si le amamos o no)
- Refinarnos (Sacar la escoria que hay en nosotros y suciedad) Tehilim 104:4
- Ser fuertes
Fuerza, paciencia, lealtad es mayor de lo que pensábamos cuando terminamos la prueba, Se quita el pecado; se quita la rebeldía. Al tener un carácter solido quitamos todo lo que estorba y servimos a YHWH, mientras somos fuertes el señor revela de que estamos hecho; Con cada prueba nos damos cuenta de que podemos confiar más en Elohim.
Hechos 10:9-11
Las pruebas:
Cuando pasamos las pruebas, vemos
como una oportunidad por qué el Adón revela algo; Revelación es igual a la profundidad
de su amor y gracia para el reino.
Él nos prueba para ver que tanto
le amamos, Noaj vivió en un mundo corrupto y no se contamino; Abraham vivió en
la época que creo la torre de babel y quería llegar al cielo, pero él no se corrompió,
aparte que levantaron tiranos y esclavos.
En la época de Abraham se adoraban
varias deidades, Pero él se mantuvo firme, creyó en Elohim y estuvo con él.
Conciencia Israelita / judía:
Obediencia y sin queja.
Lo que paso Noaj era para
beneficio de él y toda la humanidad; En tiempo de Abraham, la idea de un solo
Elohim habría pasado, la creación era más adorada que el creador, hoy en día: New
Age / Nueva Era, Cábala, Esoterismo, Ocultismo, y demás.
Abraham fue la raíz de un nuevo
viñedo, El llamado es a no asimilarse, ni integrarse al mundo y ser perfecto.
Cada individuo es directamente
responsable delante de Elohim por su propia conducta.
- Bereshit 18:1-4
“Hay que ser activos, Cumplir
con los mandamientos sin importar el costo”.
Daniel 9:27
Bereshit 18
Hilel 14:25-23, 9:57-62
Matiyahu 5:18-19, 12:50,
21:28-31, 23:2-3
Hechos 24:14, 25:8
Yohanan 4:32 y 34, 8:28
El discípulo de Mashiaj: Sigue la
palabra de YHWH / YHM
Bereshit: 17,26,27 y 18:1 se leen en una sola línea,
Tiempo de vida: 1 año hebreo,
Elohim YHWH rejuveneció a Sara y Abraham. Si somos guardadores del contrato, no debemos
retrasar el llamado; El adón no hace nada sin antes revelar.
En el encuentro con Abraham:
- Poco de Agua
- Pan
Yahshua cumplió la Torah, nosotros también tenemos que. Las acciones, palabras y enseñanzas se guardan y hacen; En Matiyahu 23:23 vemos la voluntad del padre y Matiyahu 21:28-31
Yohanan 8:39: Abraham hizo la
voluntad del padre, en un mundo imperfecto; él vivió y sirvió a YHWH,
El Injusto dice mucho y hace poco, el justo dice poco y hace mucho; Lot es el ejemplo del hombre común, sigue A Abraham, pero se detiene cuando su bolsillo (El de Abraham) se ve afectado.
Bereshit 18:17-19
Encuentro con YHWH y Malaj | |
Abraham | Lot |
Corrió | Levanto |
Trae agua | Invita a casa |
Ambiente aceptable (Kadosh) | Ciudad por destruir (pecado) |
Cada vez que el eterno entra en un contrato, se restringe para actuar de cierta forma prevista en el espacio y tiempo, por eso tomo un Mishkan, el tomo para si un cuerpo, él se ha aparecido de diferentes formas, diferente tiempo y circunstancias: Nube, Fuego, Voz y Cuerpo
YHWH vino a convivir con el humano, uno de los mitzvot es la hospitalidad, Abraham ofreció un pe
Efesios 6:5 y Colosenses 3:23
El pecado tapa la boca, así que
cumpliendo los mandamientos se puede interceder por vivos.
En general, hay 9 versículos
sobre bendición y 30 de maldición, YHWH nos confía su nombre, imagen y
reputación
El amor del Abba
YHWH nos recibe y luego nos
limpia como un padre que llega y encuentra a su bebé con el pañal sucio, lo
besa, lo abraza y luego lo limpia.
- YHWH/ YHM: sufrió por nosotros, él nos cuida, alimenta, viste y demás.
- Así es Elohim, nos recibe, luego nos limpia.
- Él nos recibió como estábamos
Un niño por si solo, no se puede
limpiar, necesita ayuda.
Rajem: Compasión en lo espiritual,
Romanos 5:8: Elohim comienza en nosotros una transformación.
Efesios 1:7
YHWH quiere que nos arrepintamos de
verdad y mantenernos limpios y no volver a pecar
Gálatas 2:20
Y entonces… Romanos 6:1-7
Recato, Humildad y honestidad: Muerte al pecado, vive YHM; Sin embargo hay personas que tiene Sagacidad para engañar: ¿Cómo lo hace…?
Bereshsit 3:1, 3:3, 2:17
- En el huerto había cientos de símbolos
- El hombre con su inclinación hace el mal, fortalece las mentiras de Hasatán.
- Hava / Eva, quito y puso palabras que elohim no dijo, los preceptos en la torah: son protectores, pero la gente ellos ven como prohibición.
Malaji 4:2
Tehilim 44:15-16
Muerto el pecado, se vive en Yahshua
Ahava: Amor
Bereshit 22 y 23
Cementerio en hebreo: Beit
Hahayayim (Casa de la vida eterna)
- Sara no alcanzo la muerte; sino la vida, Cuando alguien guarda bien los mitzvot (mandamientos) de la Torah tiene vida.
- Efrón: Nombre recortado en hebreo, Ya que cometió una injusticia a Abraham, bajo espiritualmente.
- 400 monedas fue el costo de la tierra para enterrar a Sara, Era en dinero comercial, es decir, de ellos, moneda local, 52 sueldos anuales.
- Abraham representa: Amabilidad, Justicia, Amor y sujeto a Yahweh.
Conclusión: YHWH redujo a Efrón
por su actitud injusta, ca
Matrimonio de Isaac y Rebeca:
Berehit 24
Amabilidad: disposición para
servir
Principios Básico de la torah: Educación, Saludar, Respeto, Servir; entre otros.
Tehilim 108: 1 y 1 Yohanan 4:8,
16.
Rebeca era amable y atenta, Un
camello puede almacenar 200lts, Rebeca tuvo que sacar 2,000lts de agua, una
tarea dura; y ella lo hizo por amabilidad, amor; Por eso la escogió YHWH como una
Hay que tener y establecer una buena
relación con el adón, Que uno no daña ni lastima a quienes amamos, y sí le
amamos tenemos que cuidarlo, proteger y hacer el bien y ser bueno; no fallarle.
¿Qué quiere ver Elohim en
nosotros? disposición, si él ve la disposición.
Tehila 108:1” […] Mi corazón está
dispuesto a servirte…”
Cuando una persona sabe realmente
amar, sí ama bien a la que será su esposa, o ama a la esposa, Más se ama al
Elohim quién es da la esposa (en el caso de varones) viceversas para la
mujer.
El amor es lo más importante
Los que escalan una montaña, no se quejan del esfuerzo, una vez que contemplan el panorama que ve desde la cima.
- El que tenga buena salud espiritual conoce a Elohim, Romanos 5:5; Derramar / Plenitud Hecho 2:17, Tito 3:6, a pesar de las dificultades seguir siempre a Eloha.
- El conocer a Elohim: Esfuerzo, debemos anhelar su presencia y Escalar espiritual: Esfuerzo y preparación, lo hacemos a través de Oración y ayuno
- Se mantiene el creyente mesiánico lleno, colmado, perdurable. 1. corintio 12:27
Parashá: Toldot (Generaciones)
Bereshit: 25:19 – 28:29
Paciencia
Rebeca tuvo que esperar 20 años
para quedar embarazada, durante ese tiempo ellos oraban, Isaac tenia 40 años + los
20 en oración; a los 60 tuvieron a Yaakov y Esav; así que la fe y esperanza es
lo que no se debe perder.
Muchas parejas en la vida se divorcian
a los 2 años cuando no pueden tener hijos, y en este ejemplo tenemos paciencia
y perseverancia.
La casa de Yahuda aún espera a
Mashiaj, son celosos de la Torah, guardan la santidad y no practican doctrinas
como cábala, zohar y demás.
Ana, la mamá de Shemuel, espero
19 años; hay que recordar la parábola que Mashiaj dijo sobre el juez injusto.
Por lo tanto, perseverar por eso Yahshua lo enfatiza tanto, Fe + perseverancia
+ esperanza, La fe es la certeza que se espera algo, nosotros esperamos a
Yahshua.
La tradición judía dice que
Rebeca fue a buscar respuestas por lo que sucedía con los bebes que peleaban en
su vientre, en el Brtit Hadasha, vemos cuando Myriam visito a Elizabeth, El
bebé Yohanan se alegraba cuando venia ella porque YHM estaba en ella.
Así que es bastante probable que
Esav se alegrara cuando se pasaba por algún lugar, así como Yaakov se alegraba
al pasar por lugares de estudios torah.
Más adelante en el nacimiento, vemos
que son mellizos, Y la profecía indicaba que el mayor serviría al menor, entonces
Rebeca lo que hizo fue cumplir la profecía, cuando Yaakov fue hacía Isaac.
Cuando se narran la vida de
ambos, se lee que Esav andaba en el campo y el campo representa al mundo
entonces Esav era un hombre carnal, materialista y del mundo. En la Torah vemos
que la vida de sus padres fue amarga a causa de él, pues se juntaba con mujeres
cananeas.
Yaakov al contrario, era tranquilo
y pasaba en tiendas (casas de enseñanza de la Torah), Esav engañaba a Isaac, diciendo
que aprendía cosas de la Torah, pero solo era cuando pasaba por las tiendas.
En Israel se usan las lentejas para
consolar a alguien que tiene luto, cuando hay tristeza, uno no tiene ganas de
nada, se aísla, se aparta del resto, deja de comer, no hay ánimos, si se pierde
alguien, el llanto. La cabeza duele, las lagrimas nublan todo, entonces el Roeh
nos explicaba que es por las defensas bajas, las lentejas traen muchas
proteínas.
En uno de esos días, Abraham
había fallecido; Por eso Yaakov quería consolar a su padre.
Esav no tomo en serio su progenitura
y la vendió a Yaakov por un guiso, Esav Fingía ser Kadosh, lo cuál es pecado,
el eterno tarde que temprano destapa al pecador.
Proverbios 6:16: las cosas que aborrece Elohim.
Hay que esperar en elohim, aprendimos
a Perseverar, Paciencia, Esperanza, nos necesitamos unos a otros, hay que ser
humildes.
Parasha Vayetze | y Salio
Bereshit 28:10 – 32:2
Después del problema que Yaakov
tuvo con Esav, tuvo que salir.
Esto de manera profética habla de
las 2 diásporas, 1 en Babilonia, y otra en la destrucción del templo.
Yaakov tuvo que salir de Israel,
en caso de la casa de Israel, seguimos en la diáspora, por eso no estamos en Israel,
pero estamos de regreso por la inmensa Rajem del Eterno.
En el año 70 fue la destrucción del
templo, hasta en el año 135 es cuando salen absolutamente todos los Yehudi,
hasta 1948 o un poco antes, llegaron algunos; Tel aviv era una metrópolis.
piedra de cabecera: de una
manera profética está Mashiaj Yahshua, ya que es la piedra angular y la cabeza de
todo varón.
Yaakov hizo una libación de
aceite, en el sueño, es tierra, malajim (ángeles) y cielo, en Yohanan 14:6 Yahshua
dice que él es la única forma / camino de entrar al cielo; en Yohanan 1:51 él
es la única escalera, lo que Yaakov vio en sueños.
En el monte Moriah descanso Yaakov.
Bereshit 12:3, 26:4, 28:14, Yaakov
reúne la 2 brajot /bendiciones; Yahshua dice: “Ni una yod, ni una tilde pasaran
de la Torah”
Cuando dice: “En ti” se refiere a
Yosef, y cuando dice: “En tu simiente” Se refiere a Yahuda
Bereshit 35:11: […] Una nación vendrá
de ti (Juda), y un conjunto de naciones (Multitud, Efraín).
Las tribulaciones son parte de las
pruebas y eso nos fortalece. ¿En qué momento se ungió a Yahshua? Bereshit 28:18
aunque él es elohim, no necesita quién lo unja.
Piedra cortada con mano no
humana, La roca por la cuál tomaron agua, La piedra Angular, La roca: Mashiaj
Yahshua, quien es el mimo YHWH.
Bereshit 39 Labán esperaba
riquezas en Yaakov, por qué el criado de Abraham venía con mucho, entonces él
esperaba que el nieto trajera más, Quizá él si venía con mucha riqueza, pero en
el camino fue asaltado.
El amor hace que lo difícil sea fácil,
que lo pesado sea liviano, Mateo 11, YHM dice que ligera es su carga, y como
llevemos la torah, dependerá del amor que le tengamos a él.
Yaakov tuvo 12 hijos
primero de Lía:
- Ruben
- Simeon
- Lewi
- Yehuda
- Isaacar
- Zabulón
Hijos de Bilha:
- Dan
- Neftalí
Hijos de Zilpa:
- Gad
- Asher
Hijo de Raquel:
- Yosef
- Benjamin
Cuando Yaakov se fue de Labán, dividió
el campamento en 2, también profetizando la separación de las 2 casas de Israel.
La angustia que tuvo Yaakov la
tuvo en su salida y regreso a casa, por eso está profetizado la angustia de
Yaakov y Sucede cuando Israel volvemos a casa.
Lo importante de Estudiar la
Torah, es aplicarlo a nuestra vida.
Cantares: 7:13 : Mandrágoras si queréis conocer e estas flores y raíces que se mencionan por la cual Yaakov fue comprado, podes leer acá: Mandrágoras, acá tenéis unas imágenes para que os hagáis una idea.
Parashat Vaishlaj | Y envió.
Bereshit 32: 3, 12:4
205 años vida de Tarej, Padre de
Abraham. Salieron de la tierra de Caldeos y fueron a Aram.
Abraham tenia 75 años cuando
salío de Aram, No sé sabe cuántos años exactamente tenía cuando salio de la
tierra de los caldeos.
Hechos 7:4: calculando los años de Teraj: 145 años.
Elohim hablaba con Abraham no con
Teraj, El hijo le enseñaba al papá,
Volviendo al parashá: Yaakov sale, Labán venía a matarlo, Elohim habla en sueños a Labán y le dice: “no te metas con él”.
Elohim intercede por los justos. Dando
orden porqué él no le tiene que pedir permiso a nadie, lo mismo hizo con Sarah,
para que Faraón no tocara sexualmente a Sarah, Elohim le hablo en sueños.
Así que, sí, El eterno le habla
incluso a los pecadores en sueños, para que no nos haga daño y eso es
consolación de parte del RHK.
También hizo hablar a una burra
para que Balan no maldijera a Israel, Si no mantenemos bajo el Talit de YHM él
nos guardara, ya qué él siempre protege a sus hijos. Nosotros no necesitamos ordenarle
al Eterno nada, pero él nos protege.
Yaakov va regreso a casa, por un lado,
venía Esav, y atrás Labán, Yaakov estaba entre la espada y la pared. Debido al
gran temor por la amenaza real, divide el campamento en 2, junto a sus rebaños.
La oración de Yaakov tuvo que ser
con mucho llanto y dolor, ¡líbrame! Muchas veces en nuestra vida, hemos orado
así. Y lo necesitaremos aun más con las cosas peores que se vendrán.
Bereshit: 39:9-12
En la tefila (oración) de
Angustia de Yaakov hay 3 cosas importantes:
- Confiando en las promesas de elohim (Aferrarse a él porqué es la verdad, él no tiene sombra de variación)
- Humildad “Indigno soy de tus rajamin…” (Hilel 15: Parábola del Hijo Prodigo – Yaakov), “sin él no puedo hacer nada”, Yahshua lo dijo: “sin mi no podéis hacer nada”.
- Sinceridad “Por qué le temo”
Las 10 tribus de Israel, lo perdimos
todo. Igual Yaakov, quién es padre de Yosef, quién es padre de Efraín, fue
Yaakov robado, engañado, perseguido.
Elohim le dijo: “Vos regresaras”,
A los profetas les dijo “vosotros regresareis” y ya regresamos.
Yaakov manda regalos a Esav, son técnicas
que hay que aprender, él no quería comprar a su hermano, sino que aplacar la
ira de su hermano, y lo logro; gracias al eterno. Yaakov oraba y actuaba.
- La fuerza de Yaakov y la Piedra
- Habian puesto unas piedras grandes sobre un pozo porqué los hombres no confiaban los unos a otros, sin embargo, Yaakov, él solo removió la piedra, se requería de mucha fuerza, Una persona con las piernas demasiadas débiles no puede caminar.
- Encuentro con Malaj:
- La fortaleza física que tenia Yaakov avinu, que movió solo una piedra que entre 10 a 11 hombres tenían que mover, él confió en su fuerza, por eso seguía luchando hasta que reconoció que ya no podía.
- Acá Elohim quería tratar con él para que confiara en él completamente, Por qué el Malaj le descoyunta el muslo, Solo así Yaakov no podría confiar en su propia fuerza, el eterno quería demostrarle el poder de la bendita Torah, Cuando somos débiles es cuando más fuerte somos (2 corintios 12:10)
- Yaakov no le pide que lo bendiga antes, sino que hasta que ya no puede más. Entiende en quién debe confiar completamente.
Mensaje para nosotros: Pidamos la
bendición de Elohim, tomados de lo tzit tzit (Mandamientos) antes que nos dé un
varazo.
Perdiendo con Elohim, es como se
vence. Por qué nos sometemos completamente a él, todo lo que hagamos, entonces
somos vencedores.
Matiyahu (Mateo) 16:25 Porque
todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida (renunciar
a orgullo, demás, lo que se ha hecho en el mundo) y por causa de mí, la
hallará.
Por eso tenemos que dejar todo. Y
quemar todo anatema.
- Yaakov significa: El que pelea
- Israel: el que vence con la ayuda de Elohim
El encuentro con Esav:
Solo elohim podía detener la Ira de
Esav, así como lo hizo con Labán. (ambos querían matarlo)
Mishlei / Proverbios 24: 16 “Porqué
7 veces cae el justo y se levanta…”
Bueno, de la enseñanza de Yaakov,
el rey se inspira y lo aplica; Por qué Yaakov se postro en tierra 7 veces en su
encuentro, no porqué se postrará rostro en tierra a él, sino a Elohim, y las 7
veces se levantó.
7 veces se cae y se levanta, no
se refiere al pecado, el intento del impío va a ser destruir al justo y sus
posesiones.
¿Cómo puede un impío intentar destruir al
justo?
- Chismes
- Difamación
- Robo
Entre otros males que provocan,
para hacer tropezar al justo, y por protección del Abba Kadosh es qué el justo
puede recuperarse.
no solo se trata de lo material,
sino que también emocional o espiritual, pueden quitarte la paz, provocarte un
enojo o disgusto innecesario.
Cuando el proverbio dice sobre el
impío en la continuación del proverbio, un ejemplo claro está en el libro de Esther,
Cuando Aman quiso hacer daño y todo le vino a él. Lo que hizo él para destruir
a los demás, sirvió para su propia destrucción.
Yaakov vino a Sukot después de la tribulación; Después de todo el dolor, llega el descanso.
En está Parasha lo triste, es la
muerte de Raquel, Cuando Labán encontró a Yaakov, él dijo que quién tuviese los
ídolos, mueran; Como enseñanza tenemos de tener cuidado y aprender como decimos
las cosas porque se cumplen, más cuando se es un tzadik (justo), lo mismo con
él cuando había respondido de sus días malos y buenos, su vida se acorto, bendita
sus memorias y las enseñanzas que nos dejaron.
Los tzadikim necesitamos dar, bendecir
a otros – Roeh Palacios.
En nuestro pueblo, uno no puede
ir con las manos vacías, la persona no se siente bien, entonces no se visita, y
cuando se recibe visita, siempre se da todo lo que uno tiene y puede, no de quedarse
sin nada, pero ofrecer siempre un buen trato, buena comida, la amabilidad también
es parte, por amor, honor, respeto y memoria.
Porqué, así como han sido con
nosotros, nosotros tenemos que ser.
Ejemplo:
Vamos a visitar a una de nuestras
amistades, familiares y demás, uno llega con algo para ellos; y si no puede, se
disculpa, que en la próxima vez traerá, pero necesita ayuda quizá o informarle
algo, aun si fuese una emergencia, uno
ve algo en el camino y es como “tan siquiera frutas deberían de llevarles”.
Y cuando nos visitan, como ellos
también fueron amables uno lo es, “estás en tu casa”, pero con respeto, y si no
fueron amables, entonces o es alguien desconocido, siempre se es amable, porque
eso ya es parte de uno, pero no es muy abierto, si no que con cautela.
Parasha: Vaisheve | Y se estableció (Yosef, sus sueños y hermanos)
Bereshit 37:1- 40:23
Como si Yaakov dijera “Acá me quedó”,
no es lo mismo asentarse que peregrinar, Él ya había peregrinado bastante y
quería establecerse, quería estar en paz.
Trascolándolo a nuestra vida: Es
caminar en Yahshua y Yahrushalayim; Yaakov en su propia vida representa la vida
de toda Israel.
Él quería dejar de luchar y disfrutar
de la vida.
Aún le falta una de las pruebas
más fuerte; perder a su hijo amado, si no hay problema no se crece.
Había un maestro de la torah, que
cada vez que venía una tormenta su hijo se aferraba a él, entonces cuando el
maestro quería a su hijo cerca, le decía que venía una tormenta y el niño
llegaba a su refugio.
Cuando conocemos bien al abba, y
aprendemos, en las buenas y en las malas, siempre estamos con él.
Volviendo a Yaakov, la historia de
una persona sigue en los hijos, En el capt. 38 está la relación de Yahuda con
Tammar, Yosef y Yahuda son los hijos más importantes de Yaakov. Y así entendemos
porque esta esa narración.
Yosef tenía 17 años, era hijo de
Raquel, él daba buen testimonio, los hijos de las concubinas no mucho.
La torah habla virtudes y defectos
de los patriarcas y sus hijos,
Amaba a Yosef, y en él serían
cumplidas las profecías, por qué la multitud de gente iba a venir de él. Debido
a ese amor, por ser el hijo de la mujer que amaba y al haber nacido en su
vejes, le hizo una túnica.
Isaac amaba más a Esav, y Rebeca
a Yaakov, Esav sobornaba, engañaba a Isaac mediante alimentos.
La envidia de los demás.
Yosef y Yaakov se parecían mucho,
no solo en nivel físico, sino en las dificultades que habían enfrentado.
- Ambos tuvieron mamás estériles en un inicio
- Los 2 eran odiados por sus hermanos / hermano, y no solo odio de palabra, sino de actuar para matar.
- Los 2 eran ricos
- Se casaron fueran de Israel
- Los 2 fueron acompañados por malajim
- Eran bendición para otras personas.
- El que menos sufrió de los patriarcas, fue Isaac, perdió la vista ya grandecito
- Yaakov y Yosef pidieron sus huesos ser llevados a Israel
- vivieron en egipto
Muchas veces se hereda el ser
bueno, el amor, e identificación con un hijo en especial, por eso Yaakov tenía
similitud, De todos sus hijos, el primero en morir es Yosef; y el último fue
lewi.
Sus madres peleaban y eso paso a los hijos
Yosef era aborrecido por sus
sueños y palabras, él soñaba con gavillas, que son cosechas, en el tehilim 126,
habla de cosecha física y espiritual, como dice Yahshua: por los frutos os conoceréis,
se refiere a las multitudes en las naciones.
Yohanan 17: 14, 15:22, Yosef es un prototipo de Mashiaj; Matiuyahu 27: 18, 21:28, 26:4
Yosef fue enviado por su padre a
los hijos de Israel, el contraste con Mashiaj,porqué él vino por las ovejas per
“le quitaron a Yosef su túnica…”
¿Qué significa esto? El talit representa el reino, realeza y autoridad, en Hisgalut
19:13, sus hermanos no quisieron reconocerlo como jefe, que Yaakov, mando a Yosef.
La palabra bor (pozo) se
encuentra en: tehilim 22: 18, 30:3, Bereshit 41:14, y se refiere al pozo del
pecado, un bor por:
- Yahuda: Ya en casa
- Efraín: aún en exilio
Yohanan cap. 5:46
Parasha: Miketz (al cabo de o al final) Yosef en la cárcel y faraón con sus sueños
Bereshi 41:1 – Bereshit
44:17
Nos habla mucho
del Mashiaj, Yahshua
Hablar del
Mashiaj Yahshua, es uno de los misterios más grande que nos podemos imaginar,
hay mucha gente que confunde muchas cosas, pero gracias al Ruah Ha Kodesh van
quedando más claras las cosas.
Vs. 1 “aconteció
que pasado 2 años…”
Vs. 23 Veíamos anteriormente
como el copero se olvidó de Yosef.
Aconteció que;
al final de los 2 años, Esta parashá habla del final de los tiempos (en eso
estamos) cuando todo sea restaurado.
El final de los
tiempos, cuando todo sea restaurado, Yosef estuvo en la cárcel, por un crimen
que no cometió. Yahshua sufrió por crímenes que él no cometió, por nuestros crímenes,
nuestras trasgresiones a la bendita Torah.
Buscar audio: tradición oral verdadera.
Yosef estuvo 12
años en la cárcel, uno por cada tribu, los periodos de tiempo estuvieron divido
en 2, el primero tiempo 10 años, y luego 2 años, pozo realmente.
Los primeros 10
años por la casa de Israel, el segundo tiempo 2 años por la casa de Yahuda.
Al estudiar las cartas de Rav Shaul entendemos que primero tiene que entrar la plenitud de los goyim, Casa de Israel, y después Yahuda; todo esto son códigos bíblicos.
Oseas 6:1-2: “En la madrugada del tercer día”.
2 años olvidados
el copero de Yosef: 2mil años se olvidaron los goyim de YHM, después de 2 años por
el sueño del faraón el copero recuerda a Yosef.
Después de 2mil
años, la casa de Israel reconoce a Mashiaj Yahshua, y reconocemos que la Torah
es verdadero y eterna.
Bereshit 41:14
Yahshua
resucito al tercer día, ¡Es Mashiaj Ben Yosef!
Acá está hablando
alegóricamente de la muerte y resurrección de Mashiaj, un crimen que no cometió
Yosef lo llevo a pozo, por nuestros crímenes, trasgresión a la torah, Mashiaj
pago el precio.
Yahshua estuvo
40 días en la tierra ya resucitado, ¿Pero por qué estuvo 40 días acá en la
tierra?
Es como cuando un niño nace y que hay que presentar ante elohim, él cumplió todo, él es la torah viviente, para que nosotros pudiéramos seguir sus pisadas.
Hilel 4: YHM leyó los versos en Yehshayahu y dijo: “El RHK está en mí”.
Bereshit 41: 40-41
La vestimenta de Yosef: Lino finísimo, como un sumo cohen, el faraón lo vistío según lo indicado por YHWH
- Hebreos 2:8 “todo lo sujetaste bajo tus pies…
- Yejezquel 9:2 “6 varones…”
- Hisgalut 19:8
- Yohanan 20:5
La vestimenta de
YHM, fue su talit, y le compraron uno nuevo para envolverlo por qué los romanos
se habían quedado con la de él.
El talit era de
lino.
Bereshit 41:45
Egipto = Naciones = El mundo.
PROTOTIPO de MASHIAJ
Yosef fue
presentado ante faraón a los 30 años.
Hilel 3:23
Yahshua tenía 30
años cuando comenzó su ministerio.
Bereshit 41:49 “Recogió
Yosef trigo como arena del mar, mucho en extremo hasta no poder contar por qué
no tenía número”
Bereshit 32: 12
“Y vos has dicho: Yo te hare bien, y tu descendencia será como arena en el mar
que no se podrá contar”
Hisgalut 14:14 “Y
miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube estaba sentado uno semejante
al Ben HaAdam, con una corona de oro sobre su cabeza y en su mano una hoz
afilada
La cosecha de
Almas le corresponde a Yahshua, de almas salvas.
Yosef profetizo
sin querer quizá, que la gran multitud es la que nacio fuera de Israel
16 millones de
casa de Yahuda y si somos 7 billones en la tierra, no sabemos cuantos en el mundo
son casa de Israel, pero pongamos que 6 billones. La simiente de Abraham está
en todos lados porqué en él serían benditas todas las naciones.
Matiyahu 17: 5,
Bereshit 42:8
Sus hermanos no lo reconocieron, tenía nombre pagano, vestimenta diferente, lo mismo suele pasar con Yahshua.
Bereshit 44:18 –
47: 27
Yahuda interviene por Binjamin, el hijo menor de Yaakov.
Se acerca Yahuda antes que Yosef se dé a conocer, La casa de Yahuda, no toda; se está acercando a Yahshua antes que él se revele por completo. Yohanan 14:9 y Bereshit 44:18.
Reconoce la autoridad en Yosef y Quiere proteger al muchacho; Por eso Yahuda y Benjamin quedaron en Eretz Israel, desde este momento Yahuda, entre los hermanos mayores, quiso proteger al menor, y aún sigue así, estaba dispuesto a sufrir y dar la vida por Benjamin, pero no por Yosef, él quería vender a Yosef para salvarlo de lo muerte, pero no se puso en su lugar como con Benjamin, no lo acusamos, solo aprendemos.
Tenemos que
probar constantemente que los demás hagan teshuva, o si solo se quieren
aprovechar de nosotros, por Eso Yosef fue duro con sus hermanos.
Yahuda ha
cambiado,
- Si no hay prueba, no hay revelación.
Primero vendrá tribulación
y luego creerán, ese es el orden de los profetas, ¡No toda la casa de Yahuda creerá
en Mashiaj de inmediata! Será un proceso.
Primero vendrá tribulación
y luego creerán, ese es el orden de los profetas, ¡No toda la casa de Yahuda creerá
en Mashiaj de inmediata! Será un proceso.
¿cómo sucede el
cambio en una persona? Teshuva.
Primero es la
prueba, sufrimiento o tribulación, luego el cambio que es teshuva y humlidad, luego
viene revelación.
Y sí no nos
humillamos, él nos humilla.
Esto puede
variar en unos grados, pero no en todo.
Viene tribulación,
luego revelación entonces hay un cambio.
Bereshit 45:1
Yahshua se dará
a conocer a su pueblo, Nosotros venimos a la torah, y al Mashiaj YHM, otros
tienen Torah pero no Mashiaj, algunos están viniendo a él.
alegría, gozo del
eterno, hubo gran alegría en los shamayim por la restauración y arrepentimiento
de esta familia.
Va a perdonar
Yahshua a los que han seguido Torah de la casa de Yahuda, Él no va a perdonar a
un trasgresor de la Torah aunque sea judío.
Todo Israel
será salvo… lo que hagan teshuva y acepten a Mashiaj obedeciendo Torah.
Core fue judío y
se lo trago la tierra, muchos reyes fueron hebreos y sufrieron feo, no es por
la sangre. Es por obediencia, fe y confianza, bueno, en sí, rajamin del Adón.
27 siglos de
asimilación de la casa de Israel
En 2008 termino
el castigo para Israel, para Yahuda aún sigue. En cada generación la casa de
Israel ha sido asimilada y cada día aún más.
No era el momento para recibir esa revelación, Estamos en esta bendita generación donde se nos abren los ojos y miramos las maravillas de su Torah, a guardar bien su Torah y no desechar la otra vez.
No desechemos
la oportunidad que El eterno nos dio, que nadie robe nuestra corona, nosotros
somos los descendientes de la casa de Israel.
¿Cuánta gente
ha pasado en este planeta?
Yirmeyahu 23: 7
-8 descendencia de Israel echada y traída de vuelta; Nosotros somos la generación
de la profecía.
Somos índigos que
Yahshua haya pagado el precio, hay que valorar la oportunidad que se nos ha dado,
sin embargo, hay personas que hacen como los Goyim y lo desechan, y es peor por
qué es para muerte eterna.
Según Yahshua nos da, nos demandara.
Empleamos los
talentos para exaltar a YHWH / YHM, ¡sirvamos en algo!
Al que le da más, más le pedirá, tendríamos que pagar o dar intereses, de lo que él nos ha prestado, aparte de lo que ya nos dio, nadie será la excepción.
¿Qué le vamos a
dar?
¿Intereses o
perdidas?
Yahshua viene
por los intereses, ¿te sabes cantar una halel? ¡canta 10! -Naví Palacios.
Somos la
generación de la profecía, él viene por todo.
No acumulemos
ira, para el día de la Ira, hay que aprovechar nuestra vida Mesiánica sirviéndole.
Cuando Yosef
pregunto varias veces sobre si su padre vivía, algo así: ¿todavía lo tienen con
vida? Así como sois…
Él lo pregunto
por qué si se atrevieron a venderlo a él, que era su hermano y causarle ese
gran dolor a su padre, Yosef se preguntaba, que otras cosas más habrán hecho.
A Mashiaj
Yahshua lo vendío Yehúda.
Yosef aclara
que no hay que entristecerse, que él fue enviado antes para preservación de vida.
Posteridad sobre
la tierra: descendencia, remanente.
Y
Para dar vida
por medio de gran liberación.
Si
lo hubieran matado, nosotros no hubiéramos existido.
A quién es
justo, Yahshua se le revela, porqué hacen Teshuva genuino y él se le revela
más, entonces eso es santificación.
Solamente el
remanente será salvo.
Al que practica
maldades, el único que se le revelará, será satanás.
Yosef fue padre del faraón, gobernador de todo Egipto, solo el trono de faraón estaba encima de él, pero Yosef era más que faraón, por qué sino, faraón hubiera muerto de hambre, porque Elohim uso a Yosef para salvar a todos.
- Padre del rey o consejero.
- Padre en sabiduría y blando por ser joven.
- (Rodilla)
Mashiaj es padre,
consejero, sabio, y toda rodilla se doblara ante él, es él gobernador de todo
el mundo.
- Hebreos 3:6
- Matiyahu 28:18
Yahshua es
Yahweh, Elohim, ver vídeo: YHM Es Elohim - Shalom 132 o po
¡No perder tiempo!
Volver a los pies de Yahshua y salvarse.
Hisgalut 11
Natzal
Parasha Vayehi (Y vivió) Yaakov bendice a sus hijos y muere
Bereshit 47:
28 – 50:26
Yaakov contesto
“pocos o malos”, acá en la Torah, están los patriarcas como lo que son, seres
humanos con errores, él tuvo que haber respondido que sus días han sido buenos
y llenos de bendición, a pesar de las angustias y dificultades, porqué de todo
lo libro Elohim.
En eso hemos
fallado todos, de una u otra forma hemos contestado mal y nos hemos quejado,
pero no debemos hacerlo, debemos contestar que estamos bendecidos, no como el clásico
cristiano.
Pero decir que
vivimos felices y bendecidos.
Si faraón entendió
bien el mensaje, tuvo que haber pensado: “si con él (Yaakov) está el dios verdadero…
prefiero quedarme como estoy”
Por eso cuando
nos pregunten como estamos, ¡Estamos muy bien! Porque, en sí, estamos bien, la
verdad, a pesar de todo, hemos sido Librado.
¿Qué tuvo que
haber hecho Yaakov?
Haber bendecido
a YHWH delante de Faraón. Nosotros tenemos que bendecir el nombre de Elohim en
frente de lo Goyim.
En Kedusha.
ÉL rectifico,
hizo teshuva, quizá el RHK hablo al corazón y dijo: No, no han sido pocos y
malos tus años; has sido muy bendecido.
Bereshit 49:26
| Las bendiciones (rectifico)
La parashá
número 12 es un resumen desde el principio hasta el fin del mundo.
Bereshit 47:28
17 años Yaakov perdió
a Yosef, Yaakov luego vive 17 años en Egipto con Yosef, Yosef fue cuidado por
su papá, Y la misma cantidad de años Yosef cuida a su papá.
Enseñanza:
Recompensar a sus padres.
Si uno bendice
a sus padres, es muy bendecido por Eloha, la torah es justicia.
1 Timoteo 5: 4
Rav Shaúl enseñaba torah.
Bereshit 47: 30 Yaakov le pide a Yosef, llevar sus restos hacía su tierra natal, Yosef años después les dijo lo mismo a sus hermanos; significa: Todo Israel, los huesos son Ezequiel 37.
Esta profecía es
para los últimos tiempos.
Yosef
representa la casa de Israel.
El eterno nos
llevara a Eretz Israel.
El cuerpo aun
importa después de la muerte, por eso no se debe quemar, ni destruir, solo se
sepulta.
De generación a
generación el eterno quiere que enseñemos todo sobre Torah, todos los hermanos de
Yosef murieron en Egipto, ¿quién sacara sus huesos- restos entonces?
Moshé
Salmo 78. El aspecto
es netamente profético, el dijo a sus hermanos.
Ya no somos
huesos secos, no estamos muertos, tenemos la torah de Yahshua, a nosotros nos
toca sacar los huesos de nuestros familiares y otra gente. (En espíritu)
Somos una
generación privilegiada, somos la última.
Muchos perdieron
las raíces, así que a muchos de nosotros nadie nos habló, tal vez cosas básicas
y pequeñas en cuanto a la cultura, terminamos haciendo muchas cosas por tradición,
y no por que fuéramos consciente de lo que había detrás de cada acción, muchos
ni siquiera sabían algo, cada uno perdió raíz.
Por eso nos dice:
Saca los huesos de tus familiares llévalos a Israel, pero no literal, sino que
espiritual. A aquellos que están asimilados en el mundo.
Bereshit 50:4
Yosef les dijo que estaba por morir, pero que Elohim nos visitaría, y así fue,
nuestros antepasados ya no están, pero Mashiaj quién es el mismo Elohim vino.
Bereshit 48: 1 –
2
Yaakov es el
hombre
Israel es el
que es bendecido
Por eso los
nombres se intercalan, cuando habla de Israel, es como nación futura, y Yaakov,
como persona individual.
Al estar
enfermo Yaakov, era una gran tribulación.
Yosef llegó con
Manashé y Efraín
En la gran
tribulación llegara más casa de Israel.
Romanos 11:25-27Multitud
de los goyim, de los que están entre las naciones, y luego todo Israel será
salvo, quienes hagan teshuva.
Yaakov en cama,
sufriendo, la gran tribulación, viene Yosef, la casa de Israel, y entonces Yaakov
se levantó; Natzal.
Los patriarcas
hicieron muchas cosas proféticas.
Cuando le
avisaron que venia Yosef, era como elohim nos dijera, “cuando vuelvan a mi”
La vara
representa autoridad, como el cetro de un rey.
…“y vio”
¿Quiénes son
estos?
Pero su vista
no era muy buena, Yaakov vio y no los vio a la vez, es profético, él los ve,
pero no los conoce.
Eso representa
la casa de Israel mezclada, lo ven, pero no lo reconocen.
Yeshayahu 49:18
“No nacieron
entre nosotros, pero tus hijos son mis hijos”
Bereshit 48:8, 9-10
El abba kadosh
está llamando, pero el diablo querrá destruir. Yitzak significa risa, el eterno
se reíra de gozo con sus hijos, no hay alegría completa sin lágrimas.
tehilim 126
Habitaremos en
el Neguev.
Tehilim 126
Para el mundo, ¿Quiénes
somos nosotros?
Nos ven por
nuestra nacionalidad, no por nuestras raíces, o quienes somos, El diablo sabía
que resurgiría de nuevo Israel.
Lo peor que nos
puede pasar: negar nuestras raíces.
La bendición mas
grande la tiene Yosef
Deuteronomio 33:23
Yosef es el primogénito, hijo de Rajel. Pue era ella la esposa que Yaakov amaba.
Después de nosotros, vendrán millones.
¡Es
muy hermoso aprender y ver todo esto! ¡Que hermosa es la revelación! Y que nos
compartieran.
Espero esto
os sirva mucho de ayuda y comprensión, que vuestra identidad espiritual no disminuya,
sino que se mantenga firme en la roca quién es YHM el mismo YHWH.
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