Estudio: Yahshua es Elohim
Desde hace siglos existe una
pregunta central: ¿Quién es realmente Yahshua? ¿Fue solo un maestro, un
profeta… o es la manifestación del Elohim vivo entre nosotros?
Las Escrituras, tanto Tanaj como
Brit Hadashá, revelan una verdad profunda: YHWH no cambió, sino que se
manifestó y eso puede llegar a asustar a muchos; Muchas personas han entendido
el término “Hijo” como si Yahshua fuera un ser separado o inferior. Pero en
realidad, esa expresión fue utilizada como una forma humana de explicar una
realidad espiritual más profunda: Yahshua es manifestación verdadera de Elohim,
sin ser un “otro dios”.
Elohim utiliza
lenguaje humano para que podamos comprender lo espiritual.
Elohim promete venir Él mismo a
salvar; “Yo, yo soy YHWH, y fuera de mí no hay quien salve.” Se lo dijo a
Yeshayahu / Isaías 43:11 y también: “He aquí vuestro Elohim viene con
retribución… él mismo vendrá y os salvará.” Isaías 35:4
No dice “enviaré a otro”, sino:
“Yo vendré.”, Esto prepara el fundamento: Si Yahshua es Salvador, entonces debe
ser YHWH manifestado, veremos a lo largo de este estudio, las similitudes (¡Por
qué es él!) entre YHM y YHWH, muchos lo acusaron de blasfemia, de querer tomar
un lugar que no le pertenencia (supuestamente), se burlaron y lo trataron feo,
y todo porque ellos tenían miedo, miedo de reconocer lo que veían, de aceptar
lo que es, que un sistema corrompido, había llegado el juicio de una manera que
nadie comprendía antes y al verlo, fue un shock, quizá por su cabeza pasaron
las siguientes preguntas: “¿Realmente es él?, ¿Por qué hace lo que solo El abba
puede?, ¿Por qué habla como él?” … o Incluso el ¿Qué pretende?” y reacciones
como ¡Cómo se atreve!, Entre otras cosas.
Yahshua recibe títulos que
pertenecen solo a Elohim: “Yo Soy” (Ehyeh), Cuando Yahshua dice:
“Antes que Abraham fuese, YO SOY.” Yohanan / Juan 8:58
Los judíos entendieron
perfectamente lo que significaba, por eso quisieron (no todos, sino que
lo líderes religiosos y quienes seguían sin cuestionar el sistema) apedrearlo
(v.59). Ya que estaba usando el Nombre revelado en: “Ehyeh Asher Ehyeh” “YO SOY
el que SOY” Shemot / Éxodo 3:14
No fue malentendido, Fue
declaración directa.
La Escritura lo llama Elohim
explícitamente
“En el principio era la Palabra…
y la Palabra era Elohim.” Yohanan 1:1
“Y la Palabra se hizo carne y
habitó entre nosotros, y vimos su gloria.” Yohanan 1:14
“De ellos es el Mashíaj, el cual
es Elohim sobre todas las cosas.” Romanos 9:5
“Aguardando la manifestación de
nuestro gran Elohim y Salvador Yahshua HaMashíaj.” Tito 2:13
Tehila 19:14 “YHWH es mi roca;
sos quién me salva […]”.
Tehila 25:4-5 “Adón enséñame a
vivir a tu manera, Muéstrame el camino que vos seguirías, Guiadme y enséñame tu
verdad, porque vos sos mi salvador y en vos pongo siempre toda mi esperanza”
Tehila 25:12 “El adón guía a
quien le teme y respeta. Lo guía por el camino (Yahshua) que conduce a YHWH.
Tehila 28:9: “Salva a tu pueblo, bendecí
a los tuyos, guíalos y cuídalos para siempre”
Yahshua hace obras que solo
Elohim puede hacer
Solo Elohim
puede: Perdonar pecados “Tus pecados te son perdonados” (Marcos
2:5), Dar vida “Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25), Resucitar
muertos, Calmar la creación; Calmó el mar (Marcos 4:39) y Recibir
adoración; Recibió adoración sin corregirla (Mateo 14:33) y Un profeta
jamás acepta adoración, Yahshua sí. Muchos caían a los pies de los discípulos,
pero estos reaccionaban rápidamente y los levantaban diciendo “nosotros somos
simples hombres, solo a Elohim se debe adorar”.
En los salmos, vemos esto mejor:
Tehilim (Salmos) 103:2-3 “Bendice,
alma mía, a YHWH… Él es quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas
tus dolencias.”
Matiyahu / Mateo 9:5-6 Yahshua primero
perdona, luego sana; “Porque, ¿qué es más fácil, decir: Los pecados te son
perdonados, o decir: ¿Levántate y anda? Pues para que sepáis que el Hijo del
Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dice entonces al
paralítico): Levántate, toma tu cama, y vete a tu casa”.
Tehilim 107:20 “Envió su palabra,
y los sanó, y los libró de su ruina.”
Yohanan 1:14 “Y aquella
palabra fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria
como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”
Tehilim 147:3 “Sana a los
quebrantados de corazón, y venda sus heridas.”
Hilel /lucas 4:18 “El Espíritu
del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los
pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar
libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los
oprimidos”.
Mateo / Matiyahu 8:16-17 “Y
cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra echó
fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos; 17 para que
se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Él mismo tomó
nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias”
Yehshayahu 53.
Los Tehilim no solo son poemas… son
revelación profética viva: Muestran que: La sanidad siempre fue parte del
corazón de YHWH y No empezó en el Brit Hadashá… ya estaba desde antes
El Brit Hadashá no introduce algo
nuevo, Es el cumplimiento de la torá, Revelando en plenitud lo que ya estaba
escrito
El Padre y el Hijo son Uno
Acá hay que comprender el
significado de las figuras, en el mundo humano, los hijos somos extensión de
nuestros padres; pero no somos completamente nuestros padres, tenemos partes de
ellos, en el caso humano; genes. En el caso de Elohim se refiere que no se
manifestó en su totalidad con todo su gran poder, sino que una pequeña (pero
ENORME para nosotros) parte de todo lo que él es y puede hacer. No son 2 o 3, 5
quién sabe cuántos más dioses les quieren poner, solo es 1.
- “Yo y el Padre uno somos.” Juan 10:30
- “El que me ha visto a mí, ha visto al
Padre.” Juan 14:9, por que Elohim es espíritu, por eso también
se menciona que YHM es la imagen del elohim invisible.
No significa que Yahshua sea
"otro Elohim", sino que Elohim se manifestó en carne, Tal como dice:
“Elohim fue manifestado en carne.” 1 Timoteo 3:16
La Gloria (Kavod) que
pertenece a YHWH habita en Yahshua
“YHWH no dará su gloria a
otro.” Isaías 42:8 Y, sin embargo: “Vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre.” Juan 1:14
Si YHWH no comparte Su gloria, y
Yahshua tiene esa gloria… entonces Yahshua no es “otro”, sino la manifestación
del mismo Elohim. Hemos visto a lo largo de las escrituras que la Shejina y
Kavod ha sido manifestada mediante diferentes cuerpos, Cuando hablo con Moshé
en la Zarza, Fuego durante la Noche, y como una nube durante el día, también
vimos como el padre Abraham trajo agua para que se lavaran los pies; Bereshit
18:4, ¡Moshé también vio su espalda!, Yejezquel su trono y demás.
Siempre estuvo en los Tehilim
(salmos) y Profetas (Navím):
Sanidad del Alma, cuerpo y
pecado:
- En Tehilim:
- 103:3: “Él sana todas tus dolencias”
- 41:3: Sostiene en enfermedad
- En los Profetas:
- Isaías 53:5 “Por sus heridas fuimos nosotros curados”
- Cumplimiento: Evangelio de Mateo 8:16-17
La palabra sana:
- En Tehilim
- 107:20: “Envió su palabra y los sanó”
- En los Profetas: Yehshayahu / Isaías 55:11; La palabra no vuelve vacía
- Cumplimiento: Evangelio de Yohanan 1:14 La Palabra se hace carne (Yahshúa)
Sana el corazón quebrantado
- En Tehilim: 147:3 Sana a los quebrantados
- En los Profetas Isaías 61:1 “A vendar a los quebrantados de corazón”
- Cumplimiento Evangelio de Hilel / Lucas 4:18 Yahshúa declara esta profecía cumplida
Restauración Total:
- Tehilim 23:3 “Conforta (restaura) mi alma”
- En los Profetas
- Yirmeyahu / Jeremías 30:17 “Yo te restauraré y sanaré tus heridas”
- Yejezkel / Ezequiel 36:26 “Corazón nuevo”
- Cumplimiento Evangelio de Yohanan 3:5 Nuevo nacimiento espiritual
Agua viva:
- En Tehilim 36:9 “Fuente de vida”
- En los Profetas
- Ezequiel 47:9 El agua sana todo lo que toca
- Zacarías 13:1 Fuente para limpieza
- Cumplimiento en el Evangelio de Yohanan 7:37-38 Yahshúa: “agua viva”
La importancia del nombre:
Muchos dicen que “si supuestamente
se puede traducir el nombre, para que llamarlo por el real”, y eso dice mucho,
porqué en sí ellos no quieren a nuestro creador, sino el nombre mismo (ese falso
feo) se ha vuelto su dios y no el verdadero, por eso la idolatría en todos los
aspectos está prohibido.
Imagínense que una mujer llamada
Carla, le digan Gabriela, no va a reaccionar o a atender, porque el nombre
representa a la persona y ella creció con que se llama Carla o Karla como escriben
algunos y no Gabriela.
Y sí insistiéramos con: “ay, yo
le digo como yo quiero o a mi me gusta”, Igual forma sería difícil que se
relacionara a si misma con un nombre que no le pertenece, es capaz se enoja y dice:
¡Llamadme por mi nombre que me llamo Carla no Gabriela!, vamos, que a ninguno de
nosotros nos ha gustado cuando se equivocan con nuestro nombre, o lo escriben
mal, no digamos al creador.
¿Por qué importa?
Porque el nombre tiene poder, o
en el nombre se ve el poder, es su identidad; en su nombre, que es equivalente
a llamarlo, es invocar su presencia o que se haga presente, no sé si os ha pasado,
pero acá nosotros no solemos mencionar el nombre de una persona ausente al
hablar, porque si lo hacemos, es como si esa persona estuviera presente entre
nosotros.
A veces da vergüenza, porque se estaría
hablando de una persona que no está y es como vulnerarla, ¡PERO ÉL SI ESTÁ! En todas
partes.
El nombre sobre todo
nombre:
Tehilim 148:13 Exalten el Nombre
de YHWH, porque solo su Nombre es sublime; su majestad está sobre tierra y
cielos.
Zacarías 14:9 “Y YHWH será rey
sobre toda la tierra; en aquel día YHWH será uno, y uno Su Nombre.”
Filipenses 2:9–11 Por lo cual
Elohim también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo
nombre, para que en el nombre de Yahshúa se doble toda rodilla de los que están
en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que
Yahshúa el Mesías es Adón, para gloria de Elohim Padre.
Sabemos que el nombre del creador
es Yahweh, y que los hijos de Israel tendrían su nombre en el de ellos, Bedmibar
/ Números 6: 27 “Pondrán mi nombre sobre los hijos de Israel”
Estructura de un nombre hebreo:
- Raíz verbal o idea, describiendo acción o cualidad, ejemplo:
- Shamar: guardar
- Rapha: Sanar
- Or: Luz
- Luego viene el elemento divino, acá está el nombre ya sea en forma ligada o el título de Eloha, ejemplo:
- El: Eloha / poderoso
- Yah: por su nombre, y ligada seria: Yahu, Yeho.
- Finalmente se acompaña con un sustantivo o imagen, para representar de donde es o hijo de quien.
- En los profetas y la mayoría de los nombres en la escritura vemos ejemplos,
- Yeshayahu, yasha: salvar, yahu: YHWH
- Dani´el, dan: juzgar, i: mio, el: Eloha
Terminaciones comunes:
Con “-el”
Señala a Elohim.
- IsraEl
- DaniEl
- YehezqEl
Con “-yah / -yahu”
Relacionados con YHWH.
- YirmeYahu (Jeremías)
- YeshaYahu
- OvadYah
Prefijo “Yeho- / Yo-”
Otra forma teofórica al
inicio.
- Yehoshua
- Yehonatan
- Yoel
Para el pensamiento hebreo, “nombre” no solo era sonido. Es: carácter, reputación, autoridad, memoria, llamado y destino; Por eso “hacer grande un nombre” significa más que fama.
Ahora el nombre más grande de todos,
Que es el mismo Eloha: Yahshua.
Yah = forma abreviada del Nombre
divino y shua (relacionado por interpretación con salvación/liberación), Yahweh
Salva.
Y es el único nombre, porque a
otro no se lo dio, más que así mismo, para enseñar a los hijos de Israel como dijo
en los profetas que no vendría otro, más que el mismo a salvarnos.
Yehshayahu Isaías 35:4 “Decid a
los de corazón temeroso: Esforzaos, no temáis. He aquí que vuestro Elohim viene
con venganza, con retribución de Elohim; Él mismo vendrá y os salvará.
Isaías 40:10–11 “He aquí que YHWH
viene con poder… como pastor apacentará su rebaño…”
Zacarías 14:3–4 “Y saldrá YHWH… y
afirmarán sus pies en el monte de los Olivos…”
Es el único nombre que esta
encima de todos, porque si bien hubiera formas ligadas “Yeho, Yehu” no daban el
nombre como tal porque no eran eloha, tenían atributos de él sí, pero no era el
mismo.
Es decir: En el Sinaí
es un Elohim oculto, En Yejezquel un Elohim en visión y En Yahshua es Elohim
caminando entre nosotros físicamente y espiritual, no solo en mandamientos cómo
antes.
Lo que me llama la atención del
cumplimiento de la Torah, es precisamente esa palabra, “CUMPLIR” … cumplir.
¡¡CUMPLIR!!
Hacer lo que prometió, o llevar a
cabo, no porque lo merezcamos o seamos buenos, sino porqué él quiso,
y esa es otra palabra, quiso, En Devarim 7:7-8 “YHWH no te ama ni te
eligió por ser la nación más grande de todas, pues eras la más pequeña, lo
hizo porque elohim te ama y quiere cumplir
la promesa que les hizo a tus antepasados…”
El “hizo, quiere y cumplir la
promesa”, no por nosotros mismos, ni por obras que hayamos hechos, sino por él
mismo, su palabra, su honor, su memoria y por amor a los patriarcas, quienes
confiaron y obedecieron a él.
YHM y el Brit Jadasha, Besora
entre otros (las cartas generales y demás) es el cumplimiento de la Torah, Ya
que la Torá no es una ley ajena a Elohim, ni algo que Él “impuso” desde fuera;
La Torá expresa Su carácter, Su justicia y Su orden.
“Porque Yo, YHWH, no cambio”
(Malají 3:6)
Por eso, cuando en el Brit
Hadashá vemos a Elohim actuando, hablando y manifestándose, no vemos ruptura
con la Torá, sino continuidad, plenitud y revelación más profunda de la misma
voluntad que ya había sido dada.
Elohim “cumpliendo” la Torá en el
Brit Hadashá, no “reemplaza” la Torá, sino que: La vive (y enseña en el
contexto espiritual, no solo físico como habíamos comprendido), La encarna y La
lleva a su propósito pleno. Yahshúa no aparece como alguien que corrige la
Torá, sino como quien la manifiesta perfectamente en vida, palabra y
obediencia.
“No penséis que he venido a
abolir la Torá o los Nevi’im; no he venido a abolir, sino a cumplir”
(Matityahu / Mateo 5:17)
La palabra “cumplir” es una
palabra de origen griega πληρόω (plēróō), pero el pensamiento es
hebreo, En hebreo, la idea corresponde a verbos como:
- לְקַיֵּם (lekayém) –
sostener, establecer, poner en práctica
- מָלֵא (malé) –
llenar, completar, dar plenitud
Cumplir no significa terminar,
sino: Vivir algo de tal manera que se manifieste su verdadero propósito.
No es solo la obediencia
externa: En la Torá ya se enseñaba que Elohim mira el corazón: “Amarás
a YHWH tu Elohim con todo tu corazón…” (Devarim 6:5)
En el Brit Hadashá, esto no se
reemplaza, sino que se profundiza: No solo no matar, sino que también no odiar,
No solo no adulterar, no codiciar y No es solo cumplir mandamientos, sino que
ser transformado por ellos, Esto es Torá internalizada, no abolida; Él puede
agregar porqué es Elohim, pero lo que realmente hizo también fue ampliar lo que
significa; Y explicar el origen del pecado, como se forma y que otros pecados
se involucran.
Elohim escribe la Torá en el
interior: El Brit Hadashá ya estaba anunciado en la Torá y los
profetas: “Pondré Mi Torá en su mente, y la escribiré en su corazón” (Yirmeyahu
/ Jeremías 31:33), En la Torá también está contemplado: Devarim 10:16
“Circunciden su corazón quitándose sus actitudes paganas y dejen de ser
tercos”; no se menciona la física, porqué ya la tenían, en El “nuevo pacto” no
es una nueva ley, es la misma Torá, renovada, ahora vivida desde adentro, por
la obra del Ruaj.
Cumplir es revelar el
verdadero sentido: Yahshúa muchas veces dice: “Oísteis que fue dicho…
pero Yo os digo…”, No está contradiciendo la Torá, sino: quitando
interpretaciones torcidas y revelando la intención original; Eso también es
cumplir.
Elohim es fiel a Su propia
Torá, Si Elohim hubiese abolido la Torá: habría negado Su propia
palabra, habría cambiado su justicia y habría invalidado sus pactos; Pero
el Brit Hadashá muestra lo contrario: Elohim permanece fiel a su palabra, a sus
promesas y al pacto hecho; él cumple lo que prometió y lleva la Torá a su
plenitud viva
Elohim cumple la Torá en el Brit
Hadashá no anulándola, sino: viviéndola perfectamente, revelando su profundidad
espiritual y escribiéndola en el corazón de Su pueblo; “Cumplir” significa
llenar de sentido, establecer, hacer viva la Torá, no descartarla. El Brit
Hadashá no es ruptura con la Torá, es Torá viviente, encarnada y restaurada a
su intención original.
Reconocer que Yahshua es Elohim
no es doctrina filosófica, ni una doctrina nueva; Es reconocer y aceptar que
YHWH mismo descendió por amor, para restaurar el pacto, redimir al pueblo y
abrir camino de regreso al Padre.
“Porque en Él habita
corporalmente toda la plenitud de la Deidad.” Colosenses 2:9
El ALEF TAV
En hebreo, א (Alef) es la primera letra y ת (Tav) es la última
“את” aparece miles de veces en la Tanaj como marcador gramatical… pero
también tiene un significado profético oculto; Representa totalidad: “del
principio al fin”
Zacarías 12:10 “Mirarán a mí, את, a quien
traspasaron…”
En hebreo aparece את (Alef Tav) en
medio del versículo, No se traduce al español; Pero está justo donde habla del
que será traspasado
Evangelio de Juan 19:37 es Aplicado
a Yahshúa
Yeshayahu / Isaías 44:6 “Yo soy el primero y yo soy el último”; Aunque
no diga “את”
explícitamente, expresa el mismo concepto: Alef / inicio, Tav / final
En el libro de Hisgalut lo afirma
nuevamente:
- 1:8
- 21:6
- 22:13
“Yo soy el Alef y Tav, el
principio y el fin”, o como en el original griego: Alpha y Omega, pero él es,
bueno vino como hebreo y ese es su lenguaje, entonces es primera letra y ultima
hebrea.
En la Tanaj, El Alef Tav está: Oculto, No traducido y Presente en momentos
clave
En el Bri Hadashá; se revela
claramente: Ya no oculto, Declarado directamente
y Encarnado
Bereshit (Génesis) 1:1 “En
el principio creó Elohim את los cielos y את la tierra”
El Alef Tav está dos veces, “En el principio… (Alef Tav)… creación”; Evangelio
de Yohanan 1:1 “En el principio era la Palabra…”
Sus ovejas escuchan su voz
Acá algo interesantísimo, cuando
se tiene una relación con el Abba, se sabe que él espera de uno (Devarim 10:12-13),
la forma en como nos habla (Iyov 33:14-16), la forma en como él habla.
Tehila 78:52-53 “Entonces, él
guio a Israel como un pastor; llevó a su pueblo por el desierto como un
rebaño de ovejas, Él guio a su pueblo con seguridad”.
Tehila 84:8 “yo prestare atención
a lo que dice el Adon, Eloha YHWH, Él hablara de paz para su pueblo, para sus
fieles seguidores, siempre y cuando no vuelvan a la vida sin sentido que Vivian
antes”
Yahshua lo hablo.
Yohanan 10:27 “Mis ovejas oyen mi
voz, y yo las conozco, y me siguen.”
Salmo 23:1 “YHWH es mi
pastor…”
Ezequiel 34:11-16 “Yo mismo
buscaré mis ovejas…”
Ezequiel 34:23 “Levantaré sobre
ellas a un Pastor… mi siervo Dawid”
Yahshua está declarando: Que Él
es el Pastor prometido, que las ovejas verdaderas reconocen Su autoridad y que
hay una relación directa (no solo religión).
También nos enseña sobre el maná,
bueno, nos recuerda, que envió pan del cielo y el mismo Mashiaj se llama el pan
de vida; Tehila 104:40 […] Les envió desde el cielo pan en abundancia (YHM), abrió
de la roca (YHM / YHWH) y de ella salio agua por montones (Torá).
El Tehila 114: 3-5 se ve como el
mar rojo se hizo atrás ante la presencia del Kadosh y en Yohanan 18:6 como los
que le buscaban retrocedieron ante Yahshua.
Tehila 130:7 “Israel confía en
YHWH, solo en YHWH se encuentra el fiel amor y la salvación”
Yeshayahu 11:10 “Ese día (el de
la crucifixión) la raíz de Isaí se levantará como una señal para los pueblos;
las naciones lo buscaran y el lugar donde él viva será glorioso” Yohanan 3:14 “Y
como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que sea
levantado el Hijo del Hombre”.
Yeshayahu 29:19 “El humilde se
alegrará de nuevo en YHWH y los necesitados encontraran felicidad en el Kadosh de
Israel”
Yeshayahu 45:22-24, 47:4 “Nuestro
Redentor, YHWH Tzevaot es Su Nombre, el Kadosh de Israel”.
Yirmeyahu 7:11 ¿Se ha convertido
esta Casa, sobre la cual es invocado Mi Nombre, en cueva de ladrones ante
vuestros ojos? He aquí, Yo también lo he visto, dice YHWH.
Mateo 21:13 “Mi casa, casa de
oración será llamada; pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.”
SEÑALES:
Entre tantas…
Yirmeyahu 17:13 […] los que se
apartan de vos, quedaran inscritos en el polvo porque abandonaron a YHWH
manantial de agua fresca”
Yahshua hizo esa señal cuando le
llevaron a la adultera.


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