¿Qué es el pecado?

Pecado: ¿qué es realmente según las Escrituras?

La palabra “pecado” es una de las más usadas en el ámbito religioso y espiritual, pero también una de las menos comprendidas. Muchas veces se presenta como un concepto abstracto, emocional o cultural, cuando en las Escrituras tiene una definición concreta, objetiva y espiritual.

Al estudiar la Palabra con más atención, algo se vuelve claro: el pecado no es una opinión, ni una sensación, ni una etiqueta religiosa.

Definición bíblica de pecado: La Escritura misma nos da la definición más directa: “Todo aquel que comete pecado, infringe también la Torah; pues el pecado es infracción de la Torah.” (1 Juan / 1 Yojanán 3:4)

Esto es fundamental, según las escrituras el  Pecado no es hacer algo que a alguien no le gusta ni el dejar de  cumplir reglas humanas o sentirse culpable

Pecado es transgredir la instrucción (Torah) dada por Elohim, La Torah no es solo ley escrita; es dirección, enseñanza y camino de vida.

Pecado, literal:errar el blanco; En hebreo, una de las palabras para pecado es חטא (jatá), que significa literalmente: errar el blanco, No se trata solo de maldad intencional, sino de: desviarse del camino, perder la dirección correcta y caminar fuera del propósito de Elohim

Por eso, el pecado desconecta, desordena y confunde, El pecado rompe comunión, no solo reglas, desde el inicio, el pecado nunca fue solo un acto externo. Isaías / Yeshayahu 59:2 “Vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Elohim…” ya que el pecado: rompe la comunión, apaga la sensibilidad espiritual, endurece el corazón y nubla el discernimiento,No porque Elohim sea cruel, sino porque Su santidad no se mezcla con corrupción.

El pecado puede ser:  Pecado individual y pecado colectivo, Las Escrituras muestran que el pecado no solo afecta a la persona, sino también al pueblo. Ejemplos claros tenemos muchos, desde bereshit hasta hisgalut; así que sí Israel pecaba la Gloria se retiraba, si el pueblo se contaminaba se venía juicio y sí la verdad se mezclaba, llegaba escasez espiritual

Ezequiel / Yejezquel 8–11 muestra cómo la Kavod de YHWH abandona el templo a causa de la corrupción interna; Esto nos enseña que el pecado sostenido normaliza la ausencia de la Gloria.

¿Y qué papel cumple Yahshúa? Yahshúa no vino a redefinir el pecado, sino a revelar su verdadero peso y ofrecer restauración.

Mateo 1:21 “Él salvará a su pueblo de sus pecados.”

Salvar no es solo perdonar: es limpiar,  restaurar, devolver al camino y es reconciliar con Elohim Por eso Yahshúa siempre llama al arrepentimiento (teshuvá), que significa volver, no solo pedir perdón; y los profetas hablaban de volver a Elohim y los apóstoles: "Cambien su manera de pensar".

Pecado, arrepentimiento y esperanza, Reconocer el pecado no es condenación; es el inicio de la sanidad.

Proverbios 28:13 “El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.”

La buena noticia es esta: Elohim juzga el pecado, pero ama restaurar al que vuelve, siempre guarda un remanente y siempre deja un camino de retorno.

Reflexión final: El problema de nuestro tiempo no es que el pecado sea grande, sino que ya no se reconoce como pecado, Cuando se diluye la Torah: se diluye la verdad, se relativiza el pecado y se apaga el discernimiento; Pero Elohim sigue siendo el mismo. Su instrucción permanece. y Su llamado sigue vigente. 

Isaías 46:10 “Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero.” Volver a entender qué es el pecado no es retroceder, es volver a casa.