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Kehila Mesiánica gozo y paz
¿Te Enojas con
Elohim?
Kehila Mesiánica Gozo
y Paz
Ministración por el
navi: Palacios Celorio.
Ver video: ¿Te enojas con YHWH?
Sitios Oficiales:
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Shma Yisrael: “Escucha,
Israel: YHWH es nuestro Elohim; YHWH y Yahshua uno es. Amarás a YHWH tu Elohim
con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas; y a tu prójimo
como a vos mismo”
📰Noticias, Avisos y más🚨
- Lectura del Tehilim 27 hasta Yom Kippur.
- Parasha a las 10:00 am
- El roe Luis Cervantes pondrá una enseñanza a las 16:00 porque el navi descansará su voz, ya que tiene un asunto pendiente en la obra.
- Viernes 21/08/2026 | Recta Final 194 ¡Preparaos! |¿Los 2 testigos? No sé si fue pista... pero en la ministración nos dio eso, y al anunciar la recta final nos dijo que el tema queda ¡Sorpresa!
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Tehila 27
De Dawid.
YHWH es mi luz y mi
salvación; ¿de quién temeré? YHWH es la fortaleza de mi vida; ¿de quién tendré
miedo? Cuando los malvados avanzaron contra mí para devorar mi carne, ellos,
mis adversarios y mis enemigos, tropezaron y cayeron. Aunque un ejército acampe
contra mí, mi corazón no temerá; aunque se levante guerra contra mí, en esto
confiaré. Una cosa he pedido a YHWH, y esta buscaré: que habite yo en la casa
de YHWH todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura de YHWH y
meditar en su templo. Porque él me esconderá en su refugio en el día de la
angustia; me ocultará en lo secreto de su morada; sobre una roca me pondrá en
alto. Entonces será levantada mi cabeza sobre mis enemigos que me rodean, y
ofreceré en su morada sacrificios de júbilo; cantaré y entonaré alabanzas a
YHWH. Oye, YHWH, mi voz cuando clamo; ten misericordia de mí y respóndeme. Mi
corazón ha dicho de parte tuya: “Busquen mi rostro”. Tu rostro buscaré, YHWH. No
escondas de mí tu rostro; no apartes con ira a tu siervo. Tú has sido mi ayuda;
no me abandones ni me desampares, Elohim de mi salvación. Aunque mi padre y mi
madre me abandonen, YHWH me recogerá. Enséñame, YHWH, tu camino, y guíame por
senda recta a causa de mis enemigos. No me entregues a la voluntad de mis
adversarios, porque se han levantado contra mí testigos falsos y los que
respiran violencia. Hubiera desmayado si no creyera que veré la bondad de YHWH
en la tierra de los vivientes. Espera en YHWH; esfuérzate, y aliéntese tu
corazón; sí, espera en YHWH.
¿Te enojas con YHWH?Ministración tomada del
libro de Iyov
- Vivio hace 2,000 años antes de Mashiaj, contemporáneo de Abraham, Isaac y Yaakov. él era semita; descendiente de Shem; tenía tres amigos edomitas.
- Quién encontró el libro fue Moshe cuando estuvo con Yitro en Madian (tradición)
Cuando alguien se
enferma, se enoja con elohim: ¿Por qué yo?
Leer completamente:
Iyov treinta y ocho hasta el final del libro.
En el capítulo 38:1
Iyov (Job) 38:1 Entonces YHWH respondió a Iyov desde el
torbellino, y dijo...
Punto de quiebre donde
Elohim rompe el silencio; Y hablo en medio de un torbellino, vemos treinta y
cinco capítulos de discusión humana entre Iyov y sus amigos, Eloha dice: ¡Basta!;
eran discusiones teológicas sobre sufrimiento, desafiando a Iyov a contemplar
la inmensa del cosmos, universo, en vez d dar con una explicación.
Adonai dio una respuesta
practica y poética, no es un regaño ni lo humilla, le hace recapacitar. Más de
40 preguntas retoricas sobre la creación:
- Astros
- Mares
- Animales
- La naturaleza
Él (Eloha) lo “sienta” sitúa, la limitación humana y l sistema, diseño del universo no es nada. Eloha a Iyov: “Sos humano, no te podés comparar conmigo, yo sostengo todo el universo”.
Eloha disciplina el
enfoque personal de Iyov a la soberanía total de la creación. Cuando estemos
angustiados, no preguntemos "porque yo", oremos salmos, un avinu.
Iyov (Job) 3:3 Perezca el
día en que nací, y la noche que dijo: “Ha sido concebido un varón”. | vemos
la grandeza de su dolor
Iyov Pero yo sé que mi
Redentor vive, y al final se levantará sobre la tierra. |vemos
luz en su corazón
Iyov 38 eloha utiliza un
interrogatorio poético, cargando de majestuosidad eloha no responde el porqué.
ELOHA ENSEÑA:
Origen y Arquitectura del Universo
Elohim reduce la escala del
Hombre, confronta la finidad humana frente a la Eternidad del diseño universal.
Si Iyov no estuvo presente en los
cimientos de la creación ni comprender sus leyes de construcción, Y como
funciona todo esto, carece del contexto necesario para juzgar a YHWH, para
juzgar como se debe aplicar la justicia moral del universo (Él ya había maldecido
hasta las estrellas)
El dominio sobre la luz, la
luz domina todo (Tinieblas y elementos)
Lo vemos en el versículo 4, 12;
el mundo tiene dimensiones ocultas, lo oculto pertenece a Eloha, devarim 29:29.
Hay Selvas que no conocemos, océanos y en el fondo donde no se ha llegado hasta
el final. Dimensión oculta e inalcanzable ara el humano, YHM lo gobierna.
El gobierno divino abarca todo,
luz y tinieblas; lluvias en tierras habitadas y no habitadas, la creación no
gira en torno a la conveniencia humana.
Leyes del firmamento y astronomía
Vs. 31-33. Acá Eloha enfoca el orden
cósmico superior, los astros se fijan bajo leyes fijas dictadas por lo palabra de
Elohim (YHM) y que el ser humano apenas puede observar.
Apenas podemos comprender y entender
y aunque pudiéramos ver, no podemos controlar.
El significado Global del
interrogatorio:
El propósito de estas preguntas (de
Eloha a Iyov) no s humillarlo por su ignorancia, porque todos somos ignorantes
ante Elohim. Sino que reencuadra su perspectiva, transforma su perspectiva. De la
justicia distributiva a la confianza.
Iyov exigía un juicio legal para defender
su inocencia, elohim le demuestra que gobernar un cosmos complejo indica
variables que escapan la lógica humana de causa y efecto.
El ministerio de la
providencia:
El universo es basto, hay de todo,
salvaje y no antropocéntrico, Eloha cuida incluso de los lugares donde no hay
seres humanos.
Lo que sugiere hay un propósito en
cosas que el humano no comprende.
Iyov 40:1-6 “YHWH respondió a
Iyov, y dijo: “¿Contenderá con el Shaddai el que disputa? El que reprende a
Elohim, responda a esto”. Entonces Iyov respondió a YHWH, y dijo: “He aquí
que soy indigno; ¿qué te responderé? Pongo mi mano sobre mi boca. Una vez
hablé, pero no responderé; aun dos veces, pero no añadiré más”. Entonces
YHWH respondió a Iyov desde el torbellino, y dijo: […]”
Hay que subrayar el número cinco,
ya que Iyov se rinde con humildad y transformación personal interna e intensa, tras
escuchar a Y. abandona su exigencia de un juicio legal y reconoce sus
limitaciones.
- Reconocimiento del poder divino
- Aceptación de su ignorancia
- Arrepentimiento total: transición entre religión heredad y la experiencia transformadora.
De la teoría a la vivencia:
Antes de la crisis, el conocimiento
de Iyov sobre Elohim, venia de la tradición, dogmas de su época, y el razonamiento
intelectual “de oídos te había escuchado, más ahora mis ojos te han visto”
Aunque era un Hombre recto, Iyov,
su “teología” en teoría, y Eloha le pone un mapa práctico, al encontrarse cara
a cara (a través de un torbellino), pasa de saber acerca de Elohim a ver,
conocer a Elohim personalmente.
Cambio en el enfoque del
problema.
Iyov no recibe una explicación lógica
de parte de Elyon, de porque perdió sus bienes, hijos; sin embargo, la
manifestación de Eloha no resuelve sus dudas intelectuales, sino que las vuelve
irrelevantes, ¡No se acuerda en su momento que estaba enfermo!
Ver la grandeza divina, responde
a la profundidad divina, saber que Elohim no lo había abandonado.
Trascendencia de Sufrimiento
“ver”, cantidad de veces
leemos la palabra “ver” en la biblia, no implica una visión física literal,
sino una revelación espiritual reveladora por eso elohim dice a los profetas,
¿Qué ves?
El dolor de Iyov dejo de ser una
condena o un misterio indescifrable para convertirse en el terreno en el que
Iyov experimento el encuentro más maravilloso de su vida, el dolor nos permite conocer
a Elohim.
¿Por qué es el sufrimiento?
- Prueba de fe
- Llamado a la conversión
- Nos poda para dar más fruto
Así nos pasa como a Iyov a todos
los creyentes en YHM y guardadores de torá. Cuando hemos nacido de nuevo
pronunciamos las palabras de Iyov, Iyov 42:1-6 Entonces Iyov respondió a
YHWH, y dijo: “Yo sé que tú todo lo puedes, y que ningún propósito tuyo puede
ser impedido. ¿Quién es este que oscurece el consejo sin conocimiento? Por eso
hablé lo que no entendía, cosas demasiado maravillosas para mí, que yo no
conocía. Escucha, te ruego, y hablaré; yo te preguntaré, y tú me responderás. De
oídas había oído acerca de ti, pero ahora mis ojos te ven. Por eso me
aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza”.
No todo termina ahí… Elohim
llama a los otros tres, Elohim emite un juicio directo y sorprendente que invierte
los papeles, reprende con seguridad a los enemigos de Iyov, y valida la postura
de Iyov.
Iyov (Job) 42:7 Y sucedió que,
después de que YHWH habló estas palabras a Iyov, YHWH dijo a Elifaz temanita:
“Mi ira se ha encendido contra ti y contra tus dos compañeros, porque no han
hablado de mí lo recto, como mi siervo Iyov”.
Elohim ordena sacrificios y pide
a Iyov que ore por ellos, solo por consideración a Iyov no los castiga. Elohim
no acepto la ofrenda de ellos, sino la oración e intervención de Iyov.
¿El pecado? Encasillar a Elohim
en la lógica humana y haber dicho falsedades de él.
Iyov fue:
- Honesto
- Directo
- Expreso su dolor
- Dudas
- Enojo
- Sin fingir fe que no sentía en ese momento
- Se quebranto
- Fue autentico
- Queja honesta, fu considerado lo recto, porque busco al creador.
Elohim se enojó principalmente contra
Elifaz y los otros 2, declarando que mintieron, Elohim aceptó la oración d Iyov
a favor de ellos.
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