Reflexión | Entre la revelación y el engaño: el fundamento de la verdad

Shabatt Shalom, hace un tiempo leía nuevamente el libro de Hilel, llamaron mi atención algunos pasukim. Hay una analogía – historia, bastante interesante sobre un hombre llamado Eleazar (Lázaro) y un hombre rico; En la antigua Grecia, se comentaba un relato similar al que Yahshua nos enseña precisamente por eso, llamo mi atención.

Esta reflexión también nace por lo que se escucha en el entorno “testimonios de personas que murieron y vinieron a avisar lo que Eloha les dijo”. Cuando la escritura dice algo muy contrario y que me gusto mucho, porque obvio; es Eloha; entonces tiene mucha razón.

En esta reflexión veremos:

• Como Eloha quiere que vivamos
• La torá es irrevocable
• La analogía del hombre rico y lázaro
• Se acerca el fin
• Espionaje – desconfianza
• Las mentiras del Eden – Cómo satanas sigue siendo el mismo.
• La esperanza material sobre Mashiaj (Es que nadie había entendido que primero era Espiritual)
• La importancia de la torá y profetas para comprender el Brit Hadasha
• Lo que Eloha abre, nadie cierra, o lo que él cierra, es porque aun no es tiempo de abrir.

Bueno, antes de comenzar, les pondré las citas o referencias “bíblicas” como le llaman, esto como base que tome del libro de Hilel- Lucas, y como base, porque complementaremos con toda la escritura, desde principio a fin.

Citas Base:

Hilel

• 16:16, 16:22, 26-31
• 17: 26-28
• 20:20
• 23:2
• 24:21,22 y 45

Como Eloha quiere que vivamos.

Hilel / lucas 16:16-17

La Torá y los Profetas fueron proclamados hasta Yojanán. Desde entonces se anuncia la Buena Noticia del Reino de Elohim, y todos se esfuerzan por entrar en él. Pero es más fácil que pasen el cielo y la tierra, que caiga un solo trazo de la Torá.

Uno de los intérpretes (quién tradujo) este pasuk a una biblia como tal, agrego el siguiente comentario muy acertado: <<Elohim siempre quiso que la gente viviera conforme a la Torá y a los Profetas>>.

Y eso lo podemos encontrar en la torá:

Devarim 10:12-22 “Ahora, Yisra’el, ¿qué pide de ti YHWH tu Elohim? Solamente que temas a YHWH tu Elohim, que andes en todos Sus caminos, que lo ames y sirvas a YHWH tu Elohim con todo tu corazón y con toda tu alma, y que guardes los mandamientos de YHWH y Sus estatutos que yo te ordeno hoy para tu bien.  He aquí, de YHWH tu Elohim son los cielos, los cielos de los cielos, la tierra y todo lo que hay en ella. Sin embargo, YHWH se agradó de tus padres para amarlos, y escogió a su descendencia después de ellos, a ustedes de entre todos los pueblos, como en este día. Circunciden, pues, el prepucio de su corazón y no endurezcan más su cerviz. Porque YHWH su Elohim es Elohim de los poderosos y Adón de los señores, el Eloha grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas ni acepta soborno. Él hace justicia al huérfano y a la viuda, ama al extranjero dándole pan y vestido. Amen, pues, al extranjero, porque extranjeros fueron ustedes en la tierra de Mitsráyim. A YHWH tu Elohim temerás; a Él servirás, a Él te aferrarás y por Su Nombre jurarás. Él es tu exaltación y Él es tu Elohim, que ha hecho contigo estas cosas grandes y temibles que tus ojos han visto. Con setenta personas descendieron tus padres a Mitsráyim, y ahora YHWH tu Elohim te ha multiplicado como las estrellas de los cielos.

Acá en esta primera parte vemos que es lo que Elyon pide de nosotros:

1. Temer a YHWH
2. Andar en sus caminos
3. Amar y servirle con todo el alma y corazón
4. Guardar los mandamientos (acá son los que correspondan a cada quién, porque hay mandamientos para hombres, mujeres, militares, cohanim, nevíim, individuales – ordenes específicas que él da a determinada persona, colectivos para todo el pueblo, no es que siendo mujer voy a ponerme hacer mitzvot de varón o un varón va a cumplir mitzvot de mujer, Porque sí he escuchado: “no pueden con 613 mandamientos” (y ellos menos porque ni cumplen, pero bueno), pero es eso y no, no son excusas).
5. Circuncisión del corazón, Ya tenían la física: 
• Bereshit 17:10-11 «Este es mi pacto, que guardaréis entre Mí y vosotros, y tu descendencia después de ti: será circuncidado todo varón entre vosotros. Circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y será la señal del pacto entre Mí y vosotros.»
• Bereshit (Génesis) 17:12 «A la edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros, por vuestras generaciones.»
• Bereshit 17:13-14 «Mi pacto estará en vuestra carne como pacto perpetuo. El varón incircunciso, el que no haya circuncidado la carne de su prepucio, será eliminado de su pueblo, porque ha quebrantado Mi pacto.»
• Shemot 12:48 «Si un extranjero habita contigo y desea celebrar el Pésaj para YHWH, que sea circuncidado todo varón de su casa; entonces podrá acercarse y celebrarlo.»
• Vayikrá 12:3 «Al octavo día será circuncidada la carne del prepucio del niño.»
• Yehoshúa 5:2-3 «En aquel tiempo YHWH dijo a Yehoshúa: “Hazte cuchillos afilados y vuelve a circuncidar a los hijos de Israel”.»
• Hechos 7:8 «Y le dio el pacto de la circuncisión; y así Avraham engendró a Yitzjaq, y lo circuncidó al octavo día.»
• Lucas 2:21 «Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre Yahshúa.» | ¿Ven? No es excusa para incumplir o justificarse, hay mandamientos que son solo para varones, otros para mujeres, niños… así. Brit Mila es un claro ejemplo, ¿o de donde una mujer o niña sacaría para quitar algo que no tienen?
6. Justicia al huérfano y viuda
7. Amor al extranjero (ser buenos, no maltratar ni hacer lo mismo que sufrieron nuestros padres, pero tampoco es excusa ni justificación (de parte de ellos) para que les permitamos el pecado o trasgresión), miremos acá:
• Bemidbar (Números) 15:15-16 «Un mismo estatuto tendréis vosotros, los de la congregación, y el extranjero que habite entre vosotros; estatuto perpetuo será por vuestras generaciones. Como vosotros, así será el extranjero delante de YHWH. Una misma Torá y un mismo decreto tendréis vosotros y el extranjero que habite con vosotros.»
• Shemot 12:49 «La misma Torá será para el natural y para el extranjero que habite entre vosotros.»
• Vayikrá 24:22  «Un mismo juicio tendréis; tanto el extranjero como el natural, porque Yo soy YHWH, vuestro Elohim.»
• Bemidbar 9:14 «Tendréis un mismo estatuto, tanto para el extranjero como para el natural del país.» Esto por qué a la tierra que se esta entrando es de YHWH, sí todo el planeta, lo sé, pero él especifico, Devarim 11:12: «Es una tierra de la que cuida YHWH tu Elohim; los ojos de YHWH tu Elohim están siempre sobre ella, desde el principio del año hasta el fin del año.» Divrei Hayamim Bet (2 Crónicas) 7:16: «Ahora he elegido y santificado esta Casa, para que Mi Nombre esté en ella para siempre; y Mis ojos y Mi corazón estarán allí todos los días.» Y también vemos en Tehilim 121:4: «He aquí, no se adormecerá ni dormirá el Guardián de Israel.»

Sus ojitos y corazón están ahí.

Cuando acá fuera en el mundo uno entra a un país, aunque hay leyes con las que no se está de acuerdo, por ejemplo: aborto, niños x, y así, pues, uno trata de comportarse de una manera que no perjudique a nadie, sobretodo si es una visita temporal por trabajo, estudios, negocios que se yo.

Lo mismo es la torá como instrucción para todos, no solo Israel, que Israel acepto y entro al pacto es otra cosa, pero si yo voy a x país no es que habrán instrucciones para mí distinta, puede haber, como extranjera un procedimiento distinto para entrar, para salir del territorio, pero la legislación es una.

Perooo, eso no significa que fuera de Israel se viviría como si nada o como los demás, no.

• Daniel 1:8: «Y Daniel decidió en su corazón no contaminarse con la comida del rey ni con el vino que él bebía; por lo tanto, pidió al jefe de los oficiales que le permitiera no contaminarse.»
• Yejezqel 11:16: «Aunque los he arrojado lejos entre las naciones y los he dispersado por las tierras, con todo, les he servido de santuario por un poco de tiempo en las tierras adonde han llegado.»
• Yirmeyahu 29:4-7, donde YHWH se dirige a los exiliados en Babilonia: «Así ha dicho YHWH de los ejércitos, Elohim de Israel, a todos los cautivos que hice transportar de Yahrushalayim a Babilonia: edificad casas y habitadlas; plantad huertos y comed de su fruto.»
• Devarim 30:1-2: «Y volverás a YHWH tu Elohim, y obedecerás Su voz conforme a todo lo que yo te ordeno hoy, tú y tus hijos, con todo tu corazón y con toda tu alma.»

Y sí, eso lo veremos en la esperanza material sobre Mashiaj, que antes de ser físico, todo es espiritual, muchos volvieron y están volviendo a Elyon, pero seguimos tirados aquí en otro lugar.

La instrucción más clara la vemos en Yehoshua 1:9: «Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque YHWH tu Elohim estará contigo adondequiera que vayas.»

Luego tenemos:

Devarim 11:1–3 “Amarás, pues, a YHWH tu Elohim y guardarás siempre Su ordenanza, Sus estatutos, Sus decretos y Sus mandamientos. Reconozcan hoy porque no hablo con sus hijos que no han conocido ni visto la disciplina de YHWH su Elohim, Su grandeza, Su mano poderosa y Su brazo extendido, Sus señales y Sus obras que hizo en medio de Mitsráyim, contra Par‘oh, rey de Mitsráyim, y contra toda su tierra”.

Acá Elohim hablaba con nuestros padres, pues ellos habían sido testigos de todas las señales y maravillas realizadas por él, luego hay una renovación del pacto donde nos incluye a los hijos.

Y antes que nada… renovación y restauración no es lo mismo. Y cuando Elohim habla sobre nuevo pacto, ya os explico.

Renovación: acción de volver a hacer algo, cambiar algo viejo por algo nuevo u obtener otra vez un permiso o un contrato que ya se iba a vencer, afuera lo he visto en matrimonios, en ese aspecto es una ceremonia completamente simbólica y sin carácter legal en la que una pareja reafirma públicamente su amor, compromiso y promesas de matrimonio. Se puede realizar en cualquier momento de la relación, ya sea por un aniversario especial (como 10, 25 o 50 años), tras superar dificultades o simplemente por el deseo de celebrar el camino recorrido juntos. Aunque normalmente lo hacen a los 50 años, o eso he visto.

La renovación del pacto la encontramos en Devarim 29:10-15 (aunque ha habido varias renovaciones) «Vosotros estáis hoy en presencia de YHWH vuestro Elohim: vuestros jefes, vuestras tribus, vuestros ancianos, vuestros oficiales y todos los hombres de Israel; vuestros pequeños, vuestras mujeres y el extranjero que está en medio de vuestro campamento, desde el que corta la leña hasta el que saca el agua; para que entres en el pacto de YHWH tu Elohim y en el juramento que YHWH tu Elohim concierta hoy contigo, a fin de confirmarte hoy como Su pueblo y para que Él sea tu Elohim, tal como te ha dicho y como juró a tus padres, a Avraham, a Yitzjaq y a Yaakov. Y no solamente con vosotros hago yo este pacto y este juramento, sino también con los que están aquí hoy con nosotros delante de YHWH nuestro Elohim, y con los que no están aquí hoy con nosotros.» - Acá entramos nosotros, la descendencia.

Restauración: proceso de devolver algo dañado, roto o perdido a su estado original, bueno o sano, ejemplo: Arreglar una pintura vieja o una escultura rota con materiales compatibles. ¿cómo nos restaura elohim? Como le dijo al profeta Yirmeyahu, él es el alfarero, nosotros el barro que moldea, si algo sale mal por causa nuestra, nos aplasta (como masa) y comienza a hacer de 0, eso en espíritu, así que nos convertimos en las vasijas limpias que teníamos que ser. Sin cicatriz, ni manchas ni rastro alguno de daño. “como nueva”

Nuevo pacto:  Yirmeyahu 31:31-34. «He aquí que vienen días declara YHWH, en los cuales haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. (No con Goyim, nunca se trató de gente alejada a la torá) No será como el pacto que hice con sus padres el día en que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Mitsráyim, pacto que ellos quebrantaron (Quebrantar no es lo mismo que abolir), aunque Yo fui su esposo declara YHWH. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días (LA IRA) declara YHWH: pondré Mi Torá en su interior y la escribiré en su corazón; y Yo seré su Elohim, y ellos serán Mi pueblo. Y ya no enseñará cada uno a su prójimo ni cada cual, a su hermano, diciendo: “Conoce a YHWH”, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande declara YHWH. Porque perdonaré su maldad y no me acordaré más de su pecado.»

Este mismo pasaje es citado en la Brit Jadashá en Hebreos 8:8-12 y Hebreos 10:16-17. Y, al igual que el pacto renovado en Moab incluía a los hijos y a toda la congregación, el nuevo pacto se relaciona con la promesa de Yoel (Joel) 2:28-29: «Derramaré Mi Espíritu (Ruaj ja kodesh) sobre toda carne; vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; vuestros ancianos tendrán sueños y vuestros jóvenes verán visiones.»

En Yejezqel (Ezequiel) 36:26-27, vemos: «Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré dentro de vosotros Mi Espíritu y haré que andéis en Mis estatutos, guardéis Mis decretos y los pongáis por obra.»

Entonces vemos que el nuevo pacto es:

• Torá. Porque es eterna, y estará en el interior escrita en el corazón
• Todos conocerán a Eloha, al menos de Israel y Yehuda, porque con ellos está haciendo el pacto; Esta vez, sí. Las demás naciones conocerán por ellos. Porque en este tiempo, reflejaran la luz de Elohim
• Ruaj JaKodesh
• Profecía, Visiones y sueños
• Cumplir la torá.

Algunos ya estamos viviendo esto, gracias a él, pero como también se refiere a …después de esos días. No está el cumplimiento total, porque será ya, hasta que el remanente sí, estamos con él, pero no solo espiritual, sino que físico. 

Por último, Devarim 12:5–6 “Sino que buscarán el lugar que YHWH su Elohim escoja de entre todas sus tribus para poner allí Su Nombre y hacer habitar allí Su presencia; allí acudirán. Allí llevarán sus holocaustos, sus sacrificios, sus diezmos, la ofrenda elevada de sus manos, sus votos, sus ofrendas voluntarias y los primogénitos de su ganado mayor y menor”.

La adoración y exaltación, sí. Es muy importante, es parte de la relación, Tehila 89:15 “Que afortunados son YHH los que saben exaltarte con alegría. Ellos andan a la luz de tu presencia”

• Tehilim 22:3: «Pero Tú eres el Kadosh, que habitas entre las alabanzas de Israel.»
• Tehilim 147:1 «¡Halleluyah! Porque es bueno cantar exaltación a nuestro Elohim; porque suave y hermosa es la exaltación.»
• Tehilim 100:4 «Entrad por Sus puertas con acción de gracias y por Sus atrios con exaltación; dadle gracias y bendecid Su Nombre.»
• Divrei Hayamim Bet (2 Crónicas) 5:13-14 «Y cuando elevaron la voz con trompetas, címbalos y otros instrumentos musicales, y alabaron a YHWH, la Casa se llenó de una nube, la gloria de YHWH.»
• Tehilim 34:1: «Bendeciré a YHWH en todo tiempo; Su alabanza estará de continuo en mi boca.» Es posible que la frase que recuerdas sea la conocida traducción: «Tú, que habitas entre las alabanzas de Israel.»

Hechos 16:25-26 «Pero a medianoche, Shaúl y Silas oraban y cantaban himnos a Elohim, y los presos los escuchaban. Entonces sobrevino de repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos de la cárcel fueron sacudidos; y al instante se abrieron todas las puertas y las cadenas de todos se soltaron.»

Hechos 12:6-7 «Kefa dormía entre dos soldados, sujeto con dos cadenas, y los guardias vigilaban la puerta de la prisión. Y he aquí que se presentó un ángel de YHWH, y una luz resplandeció en la celda. El ángel tocó a Kefa en el costado, lo despertó y le dijo: “Levántate pronto”. Y las cadenas cayeron de sus manos.»

Vemos que aun en la tribulación, al exaltar y confiar elohim no defrauda.

Volviendo a Hilel 16:16 “La Torá y los Profetas fueron proclamados hasta Yojanán. Desde entonces se anuncia la Buena Noticia del Reino de Elohim, y todos se esfuerzan por entrar en él. Pero es más fácil que pasen el cielo y la tierra, que caiga un solo trazo de la Torá”.

Cuando dice: “la torá y los profetas fueron proclamados hasta Yohanan”, no es que luego no se hablara, o fuera abolido, sino que todo el tiempo antes de él se hablaba sobre volver a Eloha (los profetas) y el camino o la forma como Eloha quiere que vivamos (la torá). Cuando llega Yohanan; el tiempo es más corto, pues él es quién prepara el camino como se encuentran los profetas.

Malají 3:1 «Miren, Yo envío a Mi mensajero, y él preparará el camino delante de Mí. Entonces vendrá de repente a Su Templo el Adón a quien ustedes buscan; el Mensajero del Pacto, en quien ustedes se complacen. ¡Miren, ya viene! dice YHWH de los Ejércitos.»

Esto también es lo mismo que Yehshayahu nos había avisado antes, bueno; Elohim a través de él: Yehshayahu (Isaías) 40:3 «Una voz clama: "¡Preparen en el desierto el camino de YHWH! ¡Enderecen en la estepa una calzada para nuestro Elohim!"»

Y algo que llama mi atención de Malaji; es que también significa “mi mensajero” y dice que el mensajero del pacto vendrá y como sospechábamos antes y habíamos plasmado en el documento: Estudios de torá- desde Bereshit hasta Hisgalut, y bendito YHWH que a través del naví confirmo: Es él.

Yo sí creo que Malaji pudo haber sido escrito por YHM, eloha mismo. Bueno, malaji dice que el adon viene pronto y de repente. Así como en su estadía él nos ha está diciendo, “El hijo del hombre vendrá como ladrón…” para los impíos. Y la llegada de Mashiaj – Adonai es para juzgar.

Luego leemos: “desde entonces se anuncia la buena noticia del reino de Elohim”, recordemos que, la Besora como tal, no estaba escrito como nosotros, sino qué lo estaban viviendo, la buena noticia; es que el reino se había acercado, tenían a Yahshua, aunque muchos no entendían aun todo el trasfondo, pero si había algo claro, que la misma escritura dice: “y todos se esfuerzan por entrar en él”, así como los fariseos habían ido al comienzo a ser bautizados por Yohanan y él les dijo víboras.

Matiyahu 3:7–11 “Pero al ver que muchos de los perushim y tzeduquim venían a su inmersión, les dijo: «¡Generación de víboras! ¿Quién les enseñó a huir de la ira que viene? Produzcan, pues, frutos dignos del arrepentimiento. Y no piensen decir entre ustedes: “Tenemos por padre a Abraham”, porque les digo que Elohim puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no produce buen fruto es cortado y echado al fuego. Yo, ciertamente, los sumerjo en agua para arrepentimiento; pero el que viene después de mí es más poderoso que yo, y no soy digno ni de llevar Sus sandalias. Él los sumergirá en el Espíritu de Santidad y en fuego”.

La cita termina así: Hilel 16:17 “[…]Pero es más fácil que pasen el cielo y la tierra, que caiga un solo trazo (escritura otros la traducen como “yod”, la letra pequeña) de la tora”.

A lo cual nos lleva al siguiente punto de la reflexión:

La torá es irrevocable

Hemos aprendido que cuando habla de cielos y tierra nueva, se refiere a la destrucción del planeta.

También aprendemos que desde el principio o en el monte Sinai la torá fue eterna, porque es la instrucción de Elohim, el pacto es eterno; por ende, la instrucción (sí, es elohim, pero) que lo “sostiene” también.

Shemot 12:14 «Este día les será memorable; lo celebrarán como fiesta para YHWH por todas sus generaciones; como estatuto perpetuo lo celebrarán.»

Shemot 12:17 «Guardarán la Fiesta de los Panes sin Levadura… como estatuto perpetuo por todas sus generaciones.»

Shemot 31:16-17 «Los hijos de Israel guardarán el Shabat, celebrándolo por todas sus generaciones como pacto perpetuo. Será una señal para siempre entre Mí y los hijos de Israel.»

Como vemos, cada instrucción es un estatuto eterno.

Vayiqrá 16:29-31 «Será para ustedes estatuto perpetuo…» y Vayiqrá 23 A lo largo de todo el capítulo, sobre las fiestas de YHWH, se repite constantemente: «Estatuto perpetuo por sus generaciones.»

Bamidbar 15:15-16 «Un mismo estatuto tendrán ustedes y el extranjero… Estatuto perpetuo por sus generaciones.»

Devarim 29:29 «Las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que pongamos por obra todas las palabras de esta Torá.»

En los salmos también se ha escrito:

• Tehilim 111:7-8 «Todas Sus ordenanzas son dignas de confianza; afirmadas eternamente y para siempre.»
• Tehilim 119:44 «Guardaré Tu Torá continuamente, para siempre y eternamente.»
• Tehilim 119:89 «Para siempre, YHWH, permanece Tu palabra en los cielos.»
• Tehilim 119:142 «Tu justicia es justicia eterna, y Tu Torá es verdad.»
• Tehilim 119:152 «Hace mucho entendí que estableciste Tus testimonios para siempre.»
• Tehilim 119:160 «La suma de Tu palabra es verdad, y eterno es todo juicio de Tu justicia.»

Eloha es eterno, por ende su torá también, porque ahí están las instrucciones para la vida, tanto física como su reflejo espiritual.

Los profetas lo recordaban constantemente para que retomes el camino:

• Yeshayahu 40:8 «La hierba se seca y la flor se marchita, pero la palabra de nuestro Elohim permanece para siempre.»
• Yeshayahu 51:6-7 «Mi salvación será para siempre y Mi justicia no será abolida… Pueblo en cuyo corazón está Mi Torá.»

Mashíaj lo refuerza porque es el mismo Eloha.

Matiyahu 5:17-19 «No piensen que vine para abolir la Torá o los Profetas; no vine para abolir, sino para dar pleno cumplimiento. Porque en verdad les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una yod ni una pequeña marca pasará de la Torá hasta que todo haya sucedido.»

Los emisarios – Shaliaj porque, sí, es tora todo. No enseñaron doctrina nueva como dicen las religiones o denominación, es tora en su sentido real: hebreo.

• Romanos 3:31 «¿Anulamos, pues, la Torá por la fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la Torá.»
• Romanos 7:12 «De manera que la Torá es santa, y el mandamiento es santo, justo y bueno.» (Es un reflejo del carácter de Eloha)
• Romanos 7:14 «Sabemos que la Torá es espiritual.»
• 1 Timoteo 1:8 «Sabemos que la Torá es buena, si uno la usa legítimamente.»
• Ya'akov 1:25 «El que mira atentamente la Torá perfecta, la de la libertad, y persevera en ella… será bienaventurado en lo que hace.»

Entonces: La Torá es para nosotros y nuestros hijos para siempre. (Devarim 29:29), en Tehilim 119:44 vimos «Guardaré Tu Torá para siempre y eternamente.», Tehilim 111:7-8 Sus mandamientos están establecidos eternamente. El profeta Yeshayahu 40:8 recuerda que La Palabra de Elohim permanece para siempre; Matiyahu 5:17-19 – Ni una yod pasará de la Torá mientras existan el cielo y la tierra y en Romanos 3:31 – La fe confirma la Torá, no la anula. 

La analogía del Hombre rico y Eleazar

Lucas 16:19–31

Había un hombre rico que se vestía de púrpura y lino fino, y cada día vivía rodeado de lujo y esplendor. A la puerta de su casa estaba tendido un hombre pobre llamado Elazar, cubierto de llagas, que ansiaba saciarse con las migajas que caían de la mesa del rico. Hasta los perros venían y le lamían las llagas. Sucedió que murió el pobre y fue llevado por los mensajeros al lado de Abraham. También murió el rico y fue sepultado. Estando en el Hades, en medio de tormentos, levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Elazar junto a él. Entonces exclamó: “¡Padre Abraham, ten misericordia de mí! Envía a Elazar para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama.” Pero Abraham respondió: “Hijo, recuerda que durante tu vida recibiste tus bienes, mientras que Elazar recibió males; ahora él es consolado aquí, y tú eres atormentado. Además de todo esto, entre nosotros y ustedes hay un gran abismo establecido, de modo que los que quieran pasar de aquí a ustedes no pueden, ni de allá pueden cruzar hacia nosotros.” Entonces dijo: “Te ruego, padre, que lo envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les advierta, y no vengan ellos también a este lugar de tormento.” Abraham respondió: “Tienen a Moshé y a los Profetas; que los escuchen.” Él dijo: “No, padre Abraham; pero si alguno va a ellos de entre los muertos, se arrepentirán.” Abraham le respondió: «Si no escuchan a Moshé y a los Profetas, tampoco se convencerán, aunque alguien resucite de entre los muertos.»

Primero llamo mi atención por una similitud con el mito de tántalo.

Tántalo fue expulsado del Olimpo y, tras su muerte, fue castigado eternamente: lo obligaron a permanecer de pie en un estanque, justo debajo de las ramas de un árbol frutal. Sin embargo, cuando intentaba alcanzar una fruta, las ramas se elevaban hasta quedar fuera de su alcance, y cuando intentaba beber un sorbo de agua, el nivel del estanque retrocedía.

Los elementos principales son:

• Tormento después de la muerte.
• Sed intensa.
• Imposibilidad de obtener agua para aliviar el sufrimiento.
• Una separación infranqueable entre el condenado y el alivio que desea.

En la historia que YHM cuenta que el rico pide: “Envía a Eleazar para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama.” El énfasis de Yahshua no está en describir el mecanismo del castigo, sino en la inversión de destinos, la responsabilidad moral y la suficiencia de la revelación (Moshé y los profetas). Precisamente por eso llamo mi atención.

Sabemos que muchas almas aun en este plano están secas porque no tienen torá, muchas necesitan, casi a gritos piden “eso”, algo un motivo o razón que les “devuelva la vida”, se sienten “secos”, pero es porque no tienen la fuente de agua viva: Yahshua, Torá. Usan las cisternas rotas que reprocharon a los sistemas religiosos y doctrinas de hombres, “no retienen agua”. Y es agua estancada que no fluye y da muerte.

Segundo: vemos que los Mensajeros – Malajim de Elohim se llevan a Eleazar, sin embargo, del rico se dice que murió y fue sepultado, para encontrarse luego en el Sheol

Tercero: La distancia entre el Sheol (hades), la dimensión del creador y el abismo; Sí, eso llamo mi atención, en Bereshit nos hablan del abismo; Bereshit 1:2 «La tierra estaba desordenada y vacía; las tinieblas cubrían la faz del abismo, y el Espíritu de Elohim se movía sobre la superficie de las aguas.»

“hay un gran abismo establecido, de modo que los que quieran pasar de aquí a ustedes no pueden, ni de allá pueden cruzar hacia nosotros”

Esto llamaba mi atención, por qué mucha gente (según lo que escucho) creen que las personas muertas (física y espiritualmente) y los que viven en presencia de Eloha pueden intervenir, que “todos” están en los cielos, pero vemos que depende de la persona también. El rico pide al padre Abraham que advierta a sus parientes, pero la respuesta es pues, sí, clara y cruda. Si en vida no escuchar la torá y los profetas, ¿Por qué creerían a alguien que volviese de los muertos? Y eso llama mi atención porque muchos hoy quieren una “señal, mensaje, manifestación” (sí, están igual que esos perushim que nos explicaba el navi sobre “milagros a la carta”) y una de las razones por que la que el juicio y el castigo es eterno, es porque la humanidad no se va a arrepentir, de lo contrario… ya lo hubieran hecho. Muchos al estar mal, para salir de la situación y no por amor a Elyon es que se “arrepienten”, pero no porque realmente reconozcan que están mal. 

El abismo de Bereshit “La brecha”, así como para nosotros es desde la superficie al fondo del mar (sin incluir el abismo), Así es para ellos el cielo y la tierra el abismo es el lugar de castigo, lo más profundo, lo más oscuro y lejano, ellos no saben (los que cayeron) como subir y los que están arriba, al menos al padre Abraham (recordemos que no estaban aún en el cielo, hasta que YHM vino, pero me refieron entre el creador y los demás y acá entre abraham y los otros lugares) se le permitió ver.  Lo que para nosotros es el abismo marino y todo lo desconocido, así es el castigo para los que están en los shamayim, la dimensión del cielo.

YHM tienen que estar siempre presente para mostrarnos las cosas, ya que es el único que sabe que hizo y no y donde existe todo.

Se acerca el fin

Hilel 17:26-28

Tal como paso en los tiempos de Noaj, así pasara en los días del hijo del Hombre: La gente comía, bebía, se casaba y daba sus hijos a casamiento. (Será repentino).

¿Qué más sucedía en el tiempo de Noaj?

Bereshit 6.

• Los humanos se multiplican y extienden por toda la tierra (vs. 1)
• Corrupción genética – Intimidad con caídos (vs. 2)
• Maldad (Vs. 5)
• Injusticia, Mentira, Humanos en contra de la voluntad de Eloha (Vs.9)
• Tierra corrompida y llena de violencia (Vs.11)

GENERACIÓN.

Antes de comenzar la destrucción (el diluvio), vimos un clímax oscuro, corrupto y que ya no hay vuelta atrás. Eloha avisa a Noaj y establece un pacto con él, Noaj se prepara y entra al pacto, construyó el arca, dejando atrás todo lo impío.

Los animalitos llegan a él, en el documento: Estudios de la torá, habíamos visto que los humanos también son vistos como tal, cuando están en pecado, Obvio acá en el tiempo del arca, eran animalitos de verdad. Pero en lo espiritual, así como YHM envía de 2 en 2 a sus mensajeros, Muchos vendrán al pacto, llamados por eloha, dejando de ser impuros. 

Llamaba mi atención sobre el arco; Bereshit 9:13. Algunos lo traducen como “arcoíris”, otros lo han dejado solo como “arco”, El hebreo dice: אֶת־קַשְׁתִּי נָתַתִּי בֶּעָנָן וְהָיְתָה לְאוֹת בְּרִית בֵּינִי וּבֵין הָאָרֶץ (Et-qashtí natatí be‘anán, vehayetá le’ot berit beiní uvein ha’aretz), donde קֶשֶׁת (qéshet) significa literalmente “arco” (como arco de guerra), y בְּרִית (berit) significa “pacto”.

Hm. Bueno, en Hisgalut 10:1 vemos que YHM (eso lo compartí en el documento y el navi, él no sabía, pero mientras yo escribía el documento confirmo que el malaj de YHWH, es YHM.) Bueno, entonces Yahshua baja con un arco iris, alrededor de su cabeza. 

Su arco, no como corona como tal, pero algo que se encuentra alrededor de su cabeza, cuando vemos el arcoíris, sí, sabemos que se forma cuando los rayos del sol atraviesan diminutas gotas de agua suspendidas en el aire, pero es un reflejo de su ¿corona?, su cabeza. Y ahorita que lo pienso… ¿Podría tener relación con la corona de espinas? 

Volviendo a Hilel 17:28… También agrego: Será tal como paso en los días de Lot, comían, bebían, compraban, vendían, sembraban y construían, Pero el día en que Lot salio (sí, del pecado, pero acá podría hacer referencia al natzal) y se fue de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los mato a todos. Pasara lo mismo que el día del hijo del hombre sera revelado.

Días de Lot + Noaj.

Curioso, bueno vamos a ver de manera más amplia el panorama y luego los eventos para los salvos.

Bershit 18:20: Quejas, Pecados Grandes, Relaciones homosexuales y en algunos casos forzadas, perversidad.

EVENTOS EN LA TIERRA ANTE LA REVELACIÓN DE MASHIAJ.

• Extensión (Colonización) y multiplicación d los humanos (Recordemos que estos son procesos graduales que incrementan en escala)
• Corrupción genética (Mestizaje, alteración del ADN, biogenética (bebés diseñados), clonación, experimento con ADN humano y animal)
• Maldad (ya no hay respeto, valores, ética y educación)
• Injusticia (Se violentan derechos, no se vive conforme a la torá), Mentira, La gente engaña no habla verdad, en contra de la voluntad de Elohi: anti- torá.
• Tierra corrompida (No es su estado original, contaminada, dañada), llena de violencia: asesinatos, robos, abusos… (tanto a seres humanos como cualquier otro ser vivo: plantas, animales, etc)
• Daban a sus hijos, en el matrimonio se entrega a la hija a un varón, no un hijo a otro varón, aparte de la inmoralidad sexual.

Junto con estos eventos, vemos en Yehshayahu 24, el pronto juicio. En Yehshayahu 24:16 “[…] dice: No habrá más que traición en el mundo; nadie obra de buena fe, se le hace mucho daño a la gente”. Aparte de la Idolatría el profeta Yejezkel (bueno, Elyon a través de él) habla sobre Sodoma y Gomorra, comparando con Israel.

Yejezkel 16:49: Culpables (Sodoma) de Arrogancia, Glotonería, Apatía e indiferencia hacia el pobre y necesitado. Y en cuanto a samaria (versículo 51) no peco ni la mitad de lo que peco Israel y aun así eloha nos tiene compasión.

En la tierra hay mucha perversidad sexual e idolatría.

 EVENTOS PARA LOS SALVOS.

• Ser justo (Noaj fue uno)
• Escuchar y obedecer a Eloha y porque eso se actúa, porque se confía.
• Tener una relación con Adonai
• Entrar a los pactos
• Apartaros de los impíos
• Natzal

Como hemos estudiado luego del natzal viene la ira, así como Lot fue a refugiarse lo mismo sucederá. Junto a Hilel 17:26-28, tenemos a Matiyahu – Mateo 24:3 sobre las señales antes del fin.

1. Guerras y rumores de guerra
2. Peleara nación contra nación, reino contra reino.
3. Hombrunas, terremotos, comienzo de mucho sufrimiento (dolores de parto) Yeshayahu (Isaías) 13:8 “Y tendrán miedo; angustias y dolores se apoderarán de ellos; tendrán dolores como de mujer que da a luz; se asombrará cada cual al mirar a su compañero; sus rostros, rostros de llamas”; Yeshayahu 26:17: “Como la mujer encinta, cuando llega el momento de dar a luz, se angustia y clama en sus dolores, así hemos sido delante de Ti, oh YHWH.” Yirmeyahu (Jeremías) 30:6: “Preguntad ahora, y mirad si el varón da a luz; porque he visto que todo hombre tiene las manos sobre sus lomos, como mujer que está de parto, y se han vuelto pálidos todos los rostros.” También lo vemos en Hisgalut 12:2 “Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, angustiada por dar a luz.” Hisgalut 12:5: “Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado para Elohim y para su trono.” Y el varón es nuestro Mashiaj Yahshua. Así que antes que él venga esos eventos sucederán.
4. Las naciones nos odiaran por causa de su nombre
5. Apostasía (torá + mashiaj)
6. División de la Kehila (Unos se entregan a otros) “tu hermano te traicionara”
7. Falsos profetas
8. Tiempos difíciles
9. Eloha cortara el tiempo

Claro, que algunos eventos como la abominación desoladora ya sucedieron, luego en el versículo 24:27 de Matiyahu tenemos que: La llegada será un evento observable y se viene con su Kehila, entonces el natzal será antes.

En el versículo 21 habla sobre días terribles y en el 29 al final de estos días, entonces entre esos días horribles y el final, viene el eclipse y la caída de cuerpos celestes, (y ahorita se viene el 12 de agosto), así que como dijo el Nabi, el natzal está bien cerquita.

Luego de esos eventos viene el juicio.

Espionaje – desconfianza

Algo que capto también mi atención. (no sé si les ha pasado que mientras leen sienten como un toquecito en el corazón y uno se fija en ese pequeño detallito), Cuando leía Hilel 20:20 la palabra “espías” me trajo – recuerdo, Bamidbar 13:2, pero en devarim 1:22 vemos que la idea vino del pueblo, Enviar espías a explorar la tierra prometida, Eloha lo permitió (Quizá hasta indignado) porque no le creyeron. Lo mismo sucede ene Hilel 20:20 “Observaban a Yahshua todo el tiempo y enviaron a escucharlo a unos espías, que fingían tener buena noticias”. Esto lo hacía para ponerlo a prueba sobre los impuestos., Como el relato continuo: “Querían usar en su contra algo que él dijera y así entregarlo al poder y autoridad del gobernador”

Pero lo que más ¿indigno?, ¿impacto? es que ellos sabían que lo que decía Eloha es verdadero. Miremos más adelante 20:21 “Y le preguntaron, diciendo: Maestro, sabemos que hablas y enseñas rectamente, y que no haces acepción de personas, sino que enseñas con verdad el camino de Elohim.”

En contraste con devarim, al igual que con YHM, exploraron la tierra (Con YHM es la palabra) y vieron que era bueno, devarim 1:24-25, y como relato Moshé en el vs. 26 “Pero aún así vosotros no quisisteis ir y os rebelasteis contra el mandato de YHWH tu eloha”.

También vemos en Bamidbar, como se divide el pueblo, en los que creen que en la palabra de YHWH y han visto su gloria, y los que vieron la Gloria (YHM) y aun así no creyeron en su palabra. Entiéndase esto también con Yahshua.

Debido a eso Elohim no les permite entrar a la tierra prometida, Bamidbar 14:20, vemos que Elyon perdona, y que mientras él viva toda la tierra esta llena de su gloria, vemos que por ponerlo a prueba lo desprecian, bueno, muestran su desprecio a través de las pruebas. Y a causa de eso no entrarían a la tierra prometida… y sí, lo mismo es con YHM quién es el mismo Eloha.

En el desierto lo pusieron a prueba 10 veces (en el brit hadasha no he contado), pero sí lo probaron varias veces, porque lo despreciaban, porque querían ellos justificar su incredulidad y pecado. Vemos, que, así como Eloha estuvo con Israel en el desierto, YHM estuvo con Israel, pero, aunque los puede perdonar como vemos en Bamidbar 14, no los dejara entrar al milenio, el reino eterno que por medio de los profetas hablo y la nueva Yahrushalayim.

Cuando en Bamidbar dice: “mientras yo viva”, sabemos que es eterno. Pero para cuando vino a la tierra, semejante a humano. Al dar su sangre, literal vaciarse, su cuerpecito, la vida como dijo en levítico 17:11 que el alma o la vida está en la carne, porque a semejanza fuimos hechos; para salvarnos, murió y toda la tierra fue cubierta por oscuridad, porque la  gloria se había retirado y así estuvo tres días luego volvió (la gloria también), pero solo para quienes los aman y por eso dejo el RHK, para cumplir con lo prometido desde el principio, que él moraría entre, con nosotros.

Las mentiras del Edén – como satanás sigue siendo el mismo

Las mentiras del Edén

Hilel 23:2

1. Está inquietando a nuestro pueblo (Realmente es de elohim, pero se entiende que se refiere a Israel)
2. Él dice que no deben pagarse impuestos…
3. (Acá cuidado) Él es Mesías y rey. (Antes que me tiren piedras… ya os explico.)

Bereshit 3:1

1. Elohim dijo….
2. Afirmo un hecho contrario a la verdad “no morirás”
3. Ser como Elohim.

Los enemigos de YHWH – YHM dijeron algo similar a la serpiente, YHM no estaba inquietando el pueblo, lo despertó. Él no dijo que no se pagara, al contrario, Lucas 20:25 “Entonces les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Elohim lo que es de Elohim.” Y en Romanos 13:6–7, donde Shaúl escribe: “Pues por esto también pagáis tributos, porque son servidores públicos que atienden continuamente a esto mismo. Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que, impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.”

Recordemos que Shaúl seguía a Yahshua. Y acerca de la Polémica… sí, es Mashiaj y Rey. Obvio, pero él nunca dijo: “Yo soy Rey de Israel”, aunque lo es; él no lo negó cuando le preguntaban, pero no lo afirmo con su boca. Mashiaj si dijo ser, Ahora… en el Edén, la serpiente utiliza lo mismo.

• Perushim: él dice
• Serpiente: Eloha dijo

La serpiente afirma un hecho contrario, dijo que no morirían, quizá inmediatamente, pero si morirían físicamente, y la mentira del Edén fue “ser como Elohim” solo que acá YHM si es. 

 Luego tenemos los últimos tres puntos de esta reflexión:

La Esperanza Material sobre Mashiaj

Hilel 24:4

“Teníamos la esperanza de que él fuera el que iba a liberar a Israel”, y es que sí… todos pensábamos que era físico, no espiritual. Y es curioso porque los profetas anuncian eventos físicos de su llegada, pero eso será en su segunda venida (que tampoco entendíamos), porque primero es espiritual, lo que no se ve y luego la manifestación física.

La importancia de la torá y los profetas para entender el Brit Hadasha

Acá mismo en el versículo 27 vemos algo importantísimo, sin torá y profetas, no se puede entender el Brit Hadasha, “Entonces Yahshua les explico todo lo que había sido escrito sobre él en los escritos, empezando con la torá y los profetas”. Lo podemos ver más adelante en el libro de masech hashelijim- Hechos 8: 30-35 “Él respondió: “¿Y cómo podré entender, si nadie me guía?” Y rogó a Felipe que subiera y se sentara con él. El pasaje de la Escritura que leía era este: “Como oveja fue llevado al matadero; y como cordero mudo delante del que lo trasquila, así no abrió su boca. En su humillación le fue negado el juicio; ¿quién contará su generación? Porque su vida es quitada de la tierra.” Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: “Te ruego que me digas: ¿de quién dice el profeta esto? ¿De sí mismo o de algún otro?” Entonces Felipe, abriendo su boca y comenzando desde esta Escritura, le anunció las buenas nuevas de Yahshua HaMashiaj”.

 Lo cuál nos lleva al último punto de la reflexión.

Lo que Eloha abre, nadie cierra; o lo que él cierra, es porque aun no es tiempo de abrir.

Versículo 45 de Hilel 24. “abrió el entendimiento”, sino es por él, por más que intentemos no podremos. Lo vemos mejor en Hisgalut 3:7 “Escribe al mensajero de la kehilá en Filadelfia: Esto dice el Kadosh, el Verdadero, el que tiene la llave de Dawid, el que abre y nadie cierra, y cierra y nadie abre.” Y en Hisgalut 3:8 “Yo conozco tus obras. He aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque, aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra y no has negado mi nombre.”

Así que todo es por obra suya.

Shalom.