La mujer que toco los TzitTzit de Yahshua

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Ministración dada: Naví Palacios

Tema: La mujer que toco losTzitTziyot de Yahshua

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Shma Yisrael: “Escucha, Israel: YHWH es nuestro Elohim; YHWH y Yahshua uno es. Amarás a YHWH tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas; y a tu prójimo como a vos mismo”

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Tehilim (Salmo) 131, Cántico de ascenso. De Dawid. “Oh YHWH, mi corazón no es altivo, ni mis ojos son arrogantes; tampoco ando tras grandezas, ni tras cosas demasiado maravillosas para mí. Al contrario, he aquietado y calmado mi alma, como un niño destetado junto a su madre; como un niño destetado está mi alma dentro de mí. ¡Yisra'el, espera en YHWH, desde ahora y para siempre!”

La mujer que toco el talit de Yahshua

Los tres relatos narran el mismo acontecimiento: la mujer que padecía flujo de sangre y tocó el tzitzit del manto de Yahshúa.

Mattityahu (Mateo) 9:20–22 Una mujer que llevaba doce años padeciendo un flujo de sangre se acercó por detrás de Yahshúa. Ella decía en su corazón que, si tan solo tocaba el borde de su manto (el tzitzit), sería sanada. Yahshúa se volvió, la vio y le dijo que tuviera ánimo, porque su fe la había salvado; y desde ese mismo momento quedó sana.

Marqos (Marcos) 5:25–34

Marcos ofrece el relato más detallado.

• La mujer sufría desde hacía doce años.
• Había padecido mucho bajo el cuidado de muchos médicos.
• Había gastado todo cuanto tenía sin mejorar; al contrario, había empeorado.
• Oyó hablar de Yahshúa y se acercó entre la multitud por detrás.
• Pensaba: «Si tan solo toco sus vestidos, seré salva».
• Enseguida cesó el flujo de sangre y sintió en su cuerpo que había sido sanada.
• Yahshúa, percibiendo que había salido poder de Él, preguntó: «¿Quién tocó mis vestidos?».
• Los discípulos se sorprendieron porque la multitud lo apretaba por todos lados.
• La mujer, temblando, confesó toda la verdad.
• Yahshúa le respondió: «Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz y queda sana de tu aflicción.» 

Luqas (Lucas) 8:43–48

Lucas coincide con Marcos, aunque con algunos detalles propios.

• La mujer llevaba doce años con el flujo de sangre.
• Nadie había podido sanarla.
• Se acercó por detrás y tocó el borde del manto de Yahshúa.
• Al instante cesó el flujo.
• Yahshúa preguntó quién lo había tocado.

Cuando todos lo negaban, Kefa dijo que la multitud lo rodeaba y lo oprimía.

Yahshúa respondió que alguien lo había tocado porque había percibido que poder había salido de Él.

La mujer confesó delante de todos por qué lo había tocado y cómo había sido sanada inmediatamente.

Yahshúa le dijo: «Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz.»

Un detalle significativo es que los tres evangelios mencionan que la mujer tocó el borde del manto. El término griego utilizado es κράσπεδον (kraspedon), que en el contexto judío del siglo I se entiende como los tzitzit, los flecos ordenados por YHWH en Bemidbar (Números) 15:37–41 y Devarim 22:12.

No es una sola crónica de sanidad, sino una lección de la fe, que rompe barreras sociales, religiosas y de como YHWH responde al clamor de los marginales a través de nuestro adón YHM. Él no deja sin respuesta, según su voluntad hace.

Trasfondo: Marcos 5:25-34

12 años de sufrimiento, de dolor, de Aislamiento, de una mujer. No se sabe el nombre de la mujer, no está escrito, sufría de un flujo de sangre en el contexto de la torá.

Levítico 15: habla sobre la mujer impura, no era una enfermedad, era una tragedia total a quien padecía de esto.

Inmundicia Ceremonial: Su condición la mantenía en un estado constante de impureza espiritual, todo lo que tocaba o cualquiera que tocaba impuro.

Aislamiento social y familiar: No podía asistir al templo, no podía vivir con normalidad en su hogar. No podía ni abrazar a sus seres queridos, vivía esta pobre mujer marginado.

Bancarrota Económica: Mujer que tenía suficiente dinero, pero su enfermedad la había consumado, lejos de mejorar, empeoraba. Todo lo había gastado en médicos.

El Acto de Fe:  El borde de Talit de YHM, se define como los tzit tzit (flecos) la mujer escucho que YHM pasaría por ahí, él iba camino a casa de Jairo, YHM estaba rodeado de multitud, era apretado por todos lados, ella sabía porque estudiaba torá que no debía entrar en una multitud, si la descubrían la podían reprender y apedrear.

PERO SU FE FUE MÁS FUERTE QUE SU MIEDO

Se dijo a si misma: “si tan solo tocara su talit”, ella no iba con duda, ella sabia que el milagro la salvaría.

Ella paso por entre la gente desde atrás y logro su cometido, alcanzo el borde de la vestidura de YHM.

Los tzitzit son un recordatorio de los mitzvot- mandamientos, al instante ella sintió que su cuerpo era diferente, el flujo cesó.

La reacción de Yahshua: ¿Quién me ha tocado? Él se detuvo de inmediato a pesar de que cientos de personas lo tocaban, el sintió algo diferente, algo diferente había ocurrido, poder había salido de él.

Los discípulos se extrañaron ante su pregunta “¿Quién me toco?”, él no buscaba identificar para reprender, sino perfeccionar el milagro. Si ella habría huido, tendría la sanidad física, pero ella llevaría la culpa, el estigma, el miedo, y social en secreto.

 

En Lucas 8:47 vemos el término “Hija”.

Tocar el talit:

YHWH / YHM dignifica a los marginados: al dar su testimonio publica de YHM, lo restituye dentro de la sociedad, porque ya nada podía llamarle impura, testificaron los de alrededor que es sana.

La diferencia entre apretar y tocar: Muchos y muchas, sobretodo varones rodeaban a Yahshua, unos por curiosidad, por morbo, otros por inercia o accidente. Pero solo ella lo toco con una fe expectante y un propósito claro, hay que acercarse con una fe muy grande y propósito claro.

Hija tu fe te ha salvado: YHM la despide con palabras de amor, “ve en shalom”, y queda sana. Es la única mujer que YHM llama explícitamente “hija”, recordándole su valor ante los ojos de YHWH, cada uno de nosotros tenemos valor, él nos compro a precio de sangre.

Bamidbar 15:7-41 “Y habló YHWH a Moshé, diciendo: Habla a los hijos de Yisra'el y diles que se hagan tzitzit en los bordes de sus vestidos por sus generaciones, y que pongan en el tzitzit de cada borde un cordón de azul. Y os servirá de tzitzit, para que cuando lo veáis recordéis todos los mandamientos de YHWH, y los pongáis por obra; y no sigáis tras vuestro propio corazón ni tras vuestros propios ojos, en pos de los cuales os prostituís. Así recordaréis y pondréis por obra todos Mis mandamientos, y seréis apartados para vuestro Elohim, Yo soy YHWH, vuestro Elohim, que os saqué de la tierra de Mitsrayim para ser vuestro Elohim. Yo soy YHWH, vuestro Elohim”.

Tocarlos como lo hizo la mujer, simbólicamente es tomarse de la Kedusha y autoridad de la palabra de YHWH, quién es YHM, ella sabía lo que hacía.

Malaji 4:2 “Pero para vosotros, los que teméis Mi Nombre, nacerá el Sol de Justicia, y en sus alas habrá sanidad; saldréis y saltaréis como becerros del establo”.

Alas en hebreo es Kanoph, así como explicaba en recta final 190.

La mujer no toco el talit por superstición o magia, creyó firmemente que YHM era el mesías prometido por YHWH profetizado en la torá, profetas y demás.

Dinámica: los milagros no se pueden explicar, pero acá vemos la fe contra la superficialidad.

YHM dice: ¿Quién me tocó? – contraste sobre como nos acercamos a él, como lo buscamos.

Marcos 5:25

¿Cómo nos acercamos? ¿Cómo la mujer? ¿O el bulto de personas que apretaban para provecho propio?

Ninguno de los contactos extrajo poder de YHM, solo el de la mujer.

Si alguien impuro tocaba a otro, lo impurificaba, pero YHM es elohim, el trasmitió sanación y salvación.

Sanidad Medica – Salvación Integral: YHM no dejo que la mujer se fuera en secreto, el concepto de salvación va más allá de la desaparición de una enfermedad.

Físicamente de debilidad y dolor crónico:	Sanidad instantánea, restauración del cuerpo.
Socialmente de condición impura, exilio de la comunidad y el templo	Libre de estigma, YHM la declaro Limpia.
Sentido de culpa y miedo	Reconocerla como hija y Shalom interior

De alguna manera YHM la obligo (con ternura) a presentarse, al llamarle hija le otorgo un estatus legal, altísimo y familiar espiritual. Ella entro a la multitud siendo un desecho social y salio de ahí siendo como hija reconocida públicamente, por el mesías de Israel, reconocido con todo.

Lucas era médico, por eso en la versión de lucas no se ve escrito: “los médicos lo empeoraron”, él sabía que los médicos no eran malos, sino que la enfermedad no tenía cura.

Shalom.