Parashá Semanal Shela Lejá

Kehila Mesiánica Gozo y Paz

Parashá Semanal Shela Lejá

Ministración dada por el Navi Palacios

Ver video: Parasha Shela Lejá

Parashá Semanal Shela Lejá

Haftara: Yehoshua 2

Bamidbar 13:2 – 15:41

También Habla de:

• Tzit Tzit
• Jalá

Bamidbar 15:20-21 "De las primicias de vuestra masa ofreceréis una torta como ofrenda elevada; como la ofrenda elevada de la era, así la ofreceréis. De las primicias de vuestra masa daréis a YHWH una ofrenda elevada por vuestras generaciones."

A Elohim corresponde:

• El diezmo
• La Ofrenda
• Las primicias

Bamidbar  - números 13:1-2 “Y habló YHWH a Moshé, diciendo: Envía hombres para que reconozcan la tierra de Kenaán, la cual Yo doy a los hijos de Israel; de cada tribu de sus padres enviaréis un hombre, cada uno príncipe entre ellos”.

 Cabezas de tribu, lo que diga un líder es muy importante; este suceso fue lamentable, trágico y profético; de los 12 espías; 10 hablaron mal y 2 bien. Desde ahí viene la división de las tribus :c

Devarim – Deuteronomio 1:22-23 "Y todos vosotros os acercasteis a mí y dijisteis: ‘Enviemos hombres delante de nosotros para que reconozcan la tierra y nos traigan noticia del camino por el cual hemos de subir y de las ciudades a las que entraremos’. Y el asunto me pareció bueno; y tomé de entre vosotros doce hombres, uno por cada tribu."

El pueblo tuvo la idea de explorar, el eterno lo permitió porque tienen libre albedrio, la postura de Yehoshua y Kalev fue buena; los demás habían dudado de Eloha, esa fue una ofensa.

Este relato muestra que una decisión puede parecer prudente desde una perspectiva humana, pero la cuestión principal sigue siendo la confianza en la palabra de Elohim. La tierra ya había sido prometida; el desafío era caminar en fe y obediencia.

La tierra ya estaba prometida; YHWH dice “la cual Yo doy a los hijos de Israel”, indicando que el problema no era la capacidad de Elohim para entregar la tierra, sino la respuesta de fe del pueblo.

No fueron enviados hombres comunes, sino príncipes o líderes reconocidos de cada tribu. La exploración no era para decidir si debían entrar, sino para conocer la tierra y prepararse para la conquista. Más adelante, la mayoría de los espías trajo un informe lleno de temor, mientras Yehoshúa (Josué) y Kalév (Caleb) confiaron en la promesa de YHWH.

Yehoshua tenía 40 años en aquella época era un jovencito; Yehoshua 14:10-11 "Y ahora, he aquí, YHWH me ha conservado la vida, como dijo, estos cuarenta y cinco años, desde el tiempo en que YHWH habló estas palabras a Moshé, cuando Israel andaba por el desierto; y ahora, he aquí, hoy tengo ochenta y cinco años. Todavía estoy tan fuerte hoy como el día en que Moshé me envió; cual era mi fuerza entonces, tal es ahora mi fuerza para la guerra, para salir y para entrar."

Kalev también.

Todo lo que es guerra en la torá, tiene leyes, Ahora las guerras no respetan nada; porque ahora son contra civiles antes, las guerras eran ejercito contra ejército.

Yehoshua 14:6 "Entonces los hijos de Yehudá se acercaron a Yehoshúa en Guilgal; y Kalév hijo de Yefuné, el quenizita, le dijo: ‘Tú sabes la palabra que YHWH habló a Moshé, varón de Elohim, acerca de mí y de ti en Kadesh-Barnea.’"

Ka- lev, lev es corazón y ka – kol: todo; interpretado como corazón justo, o integro, y más literal junto al corazón, ya que como menciona la tanaj, tenía un espíritu distinto, es decir: voluntad.

Kalev: junto al corazón ¿Cuál corazón? El de Yehoshua.

El nombre hebreo es importante, en la torá y tanaj original están escritos de diferente manera el mismo nombre.

En el caso de Kalev estaba junto a Yehoshua; en 1 shmuel 19: 1-2 “Shaúl habló a Yonatán su hijo y a todos sus servidores sobre matar a David. Pero Yehonatán, hijo de Shaúl, amaba mucho a Dawid, y le advirtió diciendo: “Shaúl mi padre busca quitarte la vida. Cuídate ahora, te ruego, y permanece oculto en un lugar seguro”.

el nombre de Yonatan en hebreo está escrito 2 veces.

Tena: ¿En quién confiamos?

Él (Yonatan) fue más que un amigo (Hermano) para el ungido de YHWH, todo aquél que invoque el nombre de YHWH será salvo, el cambio de nombre divino.

El principio de un nombre le pertenece a Elohim.

En medio al profefta; Por ejemplo, YeshaYAHu

El cambio de nombre de Yehonatan lo encontramos en: 14:6 y 8, 18:1, 18:3, 18:4, Con el nombre divino cuando se trata de amor, bendición, esconder y protección aparece en el nombre Yahonatan. El eterno nos indica que, si invocamos su nombre, él nos guarda.

1 shmuel 18:4 “Y Yehonatán se quitó el manto (talit) que llevaba puesto y lo dio a Dawid, junto con su armadura, su espada, su arco y su cinturón”.

Este versículo muestra un gesto muy profundo de alianza: Yehonatán no solo admira a Dawid, sino que sella con él una relación de lealtad al entregarle sus propias armas y su manto, símbolos de identidad y autoridad.

El nombre Yonatan sin el nombre divino se ve en el original hebreo, en 1 shmuel 13:22.

Yehoshua es casi el mismo nombre de YAHshua, pero Yahshua es el nombre sobre todo nombre.

Yehoshua es entonces prototipo de Mashiaj, porque introduce al pueblo a la tierra prometida; Yahshua hará lo mimo.

Los últimos pasajes de la torá, lo escribió Yehoshua, Moshé era el hombre más humilde; al final dice la torá “Y nunca hubo un profeta como Moshé”

Yehoshua introdujo a los hijos de Israel

Yahshua nos permite  entrar a la tierra prometida

Bamidbar 13:23-25

 Y llegaron hasta el valle de Escol, y allí cortaron un racimo de uvas con un solo sarmiento, el cual fue cargado entre dos hombres en un palo; también tomaron de las granadas y de los higos. Aquel lugar fue llamado valle de Escol, por el racimo que los hijos de Israel cortaron de allí. Y regresaron de reconocer la tierra al cabo de cuarenta días.

Dieron un informe malo por eso se airó Elohim, Zejaryah - Zacarías 8:19 Así dice YHWH de los ejércitos: “El ayuno del cuarto mes, el ayuno del quinto, el ayuno del séptimo y el ayuno del décimo se convertirán para la casa de Yehudá en gozo, alegría y fiestas solemnes de regocijo. Pero amad la verdad y la paz.”

Tehila – Salmo 106:27 “Y haría caer a su descendencia entre las naciones, y los dispersaría por las tierras.”

NOTA: Eso que menciona el profeta Zejaryah, es tradición, no, no toda la tradición es mala mientras no contradiga la torá, si es para embellecer o mostrar un arrepentimiento Elohim lo ha tomado, así como esos ayunos Eloha lo tomo.

Vs. 27 Bamidbar 13: Y les contaron, diciendo: “Fuimos a la tierra a la cual nos enviaste, y ciertamente fluye leche y miel; y este es su fruto.”

Como si dijeran así: “Acá están los frutos, imagínense a los que se los comen”. Para asustarlos / que vieran de los grandes que eran.

El espíritu de miedo que satanás, Yahshua ha mashiaj le reprende se aprovecho de toda la Kehila.

Bamidbar 13:30-33 Entonces Kalev hizo callar al pueblo delante de Moshé, y dijo: “Subamos de inmediato y tomemos posesión de la tierra, porque ciertamente podremos hacerlo.” Pero los hombres que habían subido con él dijeron: “No podremos subir contra ese pueblo, porque es más fuerte que nosotros.” Y comenzaron a hablar mal de la tierra que habían explorado, diciendo: “La tierra por la cual hemos pasado para reconocerla es una tierra que devora a sus habitantes; y todo el pueblo que vimos en ella son hombres de gran estatura. También vimos allí a los gigantes (los hijos de Anac, descendientes de los gigantes), y éramos a nuestros propios ojos como langostas, y así también lo éramos ante sus ojos.”

En el vs. 30-32 se hizo Lashón Jara, porque se habló contra la tierra que Elohim les daba.

Ver video: GIGANTES

Elohim había mandado una plaga para que los espías pasaran desapercibidos, las personas de la tierra estaban teniendo tanta mortandad que ellos estaban enterrados a sus muertos. Eso dice la tradición verdadera; así como con Zejaryah es tradición también y Elohim permitió que el profeta lo escribiera y quedara en la tanaj.

La actitud de Dawid fue diferente.

Acá, ellos ya estaban derrotados.

Hebreos – Ivrim 4:1-2 Temamos, pues, no sea que, permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de ustedes parezca no haberlo alcanzado, Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena noticia, como a ellos; pero la palabra que oyeron no les aprovechó, por no ir acompañada de fe en los que la escucharon.

Al otro día murieron esos 10.

Bamidbar 14:1 Entonces toda la congregación alzó su voz y clamó, y el pueblo lloró aquella noche.

El problema fue que la gente cree a sus lideres, Aunque estén perdidos. Si el líder no tiene testimonio y torá; entonces no creer. El líder debe tener RHK, fe y a Mashiaj.

Vs. 4 “designemos otro capitán” Ya lo habían de ver el mal rojo.

• Si la fe es grande; el camino es corto
• Si la fe es pequeña el camino es largo – Naví palacios

Las naciones: Egipto. Yahshua nos está hablan do porque por sus méritos vamos a entrar a la tierra prometida.

Shalom.