Reflexión: El lugar de los Muertos (Sheol)

Muertos a filo de Espada

Ezequiel / Yejezqel 31:14; 32:7; 32:18-32.

Está reflexión nace de la Parábola: El cedro derivado.

Aparte de ser un árbol; el Adon lo utiliza como imagen /metáfora, para explicar lo que representan algunas personas (Sobretodo gobernantes) e incluso naciones, En este caso; la profecía iba para faraón; Entendiendo que, Egipto representa al mundo, Está parábola habla del tiempo en el que el profeta vivió y nuestros días.

En el undécimo año, YHWH habló a Yejezqel acerca de Faraón, rey de Mitsráyim (Egipto), comparándolo con Ashur (Asiria), que fue como un gran cedro del Levanón.

Ese cedro era alto, hermoso y fuerte; sus ramas daban sombra a muchas naciones y las aguas lo hacían crecer abundantemente. Todas las aves del cielo hacían nido en sus ramas y muchas naciones hallaban refugio bajo él.

Pero su corazón se exaltó por su grandeza. Entonces YHWH permitió que fuera entregado en manos de las naciones poderosas. Fue derribado y abandonado sobre los montes y valles. Las naciones que antes estaban bajo su sombra se apartaron de él.

YHWH declaró que esto serviría de advertencia para que ningún árbol poderoso se alabara por su altura ni se exaltara sobre los demás, porque todos finalmente descienden al Sheol.

Luego YHWH dijo a Faraón: Así como Ashur cayó en su orgullo, también Mitsráyim y toda su multitud descenderán a lo profundo de la tierra entre los incircuncisos y los muertos por espada.

Ezequiel / Yejezkel 30

Y aconteció en el año undécimo, en el mes tercero, al primer día del mes, que vino palabra de YHWH a mí, diciendo: “Hijo de hombre, di a Faraón rey de Mitsráyim y a su multitud: ‘¿A quién te asemejas en tu grandeza? He aquí, Ashur era como un cedro del Levanón: de ramas hermosas, sombra abundante y gran altura; su copa llegaba entre las nubes. Las aguas lo hicieron crecer, los manantiales profundos lo elevaron; sus corrientes fluían alrededor de sus raíces y enviaban sus ríos a todos los árboles del campo. Por eso su altura sobrepasó a todos los árboles del campo. Sus ramas se multiplicaron y sus renuevos se extendieron por las muchas aguas. Todas las aves del cielo anidaban en sus ramas; debajo de sus ramas parían las bestias del campo, y bajo su sombra habitaban muchas naciones. Era hermoso en su grandeza y en la extensión de sus ramas, porque sus raíces estaban junto a abundantes aguas. Los cedros del jardín de Elohim no lo ocultaban; los cipreses no igualaban sus ramas, ni los plátanos eran semejantes a sus renuevos. Ningún árbol del jardín de Elohim se comparaba con su hermosura. Yo lo hice hermoso con la multitud de sus ramas, y todos los árboles del Edén, que estaban en el jardín de Elohim, lo envidiaban. Por tanto, así dice Adonai YHWH: ‘Porque se elevó en altura y levantó su copa entre las nubes, y su corazón se exaltó por su grandeza, lo entregué en manos del poderoso de las naciones, quien ciertamente lo tratará conforme a su maldad. Yo lo expulsé. Extranjeros, las naciones más violentas, lo cortaron y lo abandonaron. Sus ramas cayeron sobre montes y valles; sus renuevos fueron quebrados junto a todos los arroyos de la tierra. Y todos los pueblos se apartaron de su sombra y lo dejaron. Sobre su ruina habitan las aves del cielo, y entre sus ramas están las bestias del campo, para que ningún árbol plantado junto a las aguas se exalte por su altura, ni levante su copa entre las nubes, ni confíe en sí mismo por su grandeza; porque todos han sido entregados a la muerte, a las profundidades de la tierra, entre los hijos de los hombres que descienden a la fosa.’  Así dice Adonai YHWH: ‘El día que descendió al Sheol hice guardar luto; cubrir las profundidades por causa de él. Detuve sus ríos y las muchas aguas fueron contenidas. Hice que el Levanón se oscureciera por él, y todos los árboles del campo desfallecieron. Hice temblar a las naciones con el estruendo de su caída, cuando lo hice descender al Sheol junto con los que bajan a la fosa. Y todos los árboles del Edén, los mejores y más escogidos del Levanón, todos los que bebían aguas, fueron consolados en las profundidades de la tierra. También ellos descendieron con él al Sheol, junto a los muertos por espada; los que habían sido su brazo y habitaban bajo su sombra entre las naciones.  ¿A cuál de los árboles del Edén te asemejas en gloria y grandeza? Sin embargo, serás derribado con los árboles del Edén a las profundidades de la tierra. Yacerás entre los incircuncisos, con los muertos por espada. Este es Faraón y toda su multitud’, declara Adonai YHWH.”

“…porque todos ellos han sido entregados a la muerte, a las profundidades de la tierra, en medio de los hijos de los hombres, con los que descienden a la fosa.” Y En Yejezqel 32 “…haz lamentación sobre la multitud de Egipto, y hazla descender, a ella y a las hijas de las naciones poderosas, a las profundidades de la tierra, con los que descienden a la fosa.”

Llamaba mi atención… El Sheol, todos lo hemos escuchado, conocido… pero al menos yo, no le ponía mucha atención, no por que no importara, sino que mi enfoque estaba en los Shamayim, Eloha, Los malajim, sus siervos que se encuentren allá reflexionaban en eso, pero no realmente en el Sheol. Hasta que volviendo a leer el libro de Yejezqel pensé en eso.

¿Por qué importa mucho?

Cuando comenzaba a estudiar y compartir sobre ello en el blog había escrito: “En Yeshayahu el pueblo es edificado, Con Yirmeyahu viene la exhortación, y con Ezequiel / Yejezquel viene el consuelo, claro que cada profeta en su momento cumplió con el rol total, pero llama mi atención que estudiando cada uno, de una manera general en la historia de Israel, se cumple como lo hemos escrito”.

Había escrito eso, pero ahora viendo un poco más me gustaría agregar que, se complementa con Hisgalut, Sí, todos los profetas dieron matices sobre lo que habría de venir.

¿Quiénes son “los muertos a filo de espada”?

La expresión se refiere, en primer lugar, a personas que murieron en guerra bajo el juicio de Eloha; Son reyes, guerreros y pueblos enteros derrotados militarmente.

Representan a todos aquellos que confiaron en: su poder, sus riquezas, su gloria, sus alianzas, pero no se humillaron delante del Señor y Los que sembraban terror en la tierra (Yejezqel 32:23)

Sobretodo la frase que más resonó en mi cabeza: “Han sido destruidos a muerte y enviados al mundo subterráneo como todos los seres humanos” …

TODOS LOS SERES HUMANOS.

Bueno… no todos, los salvos están aparte, y eso es algo que pensaba, imaginaros, el primer humano: Adam, Hava, Abel, bueno, primero Abel, luego llega Adam o Hava, quién haya muerto primero luego Set…

… ¿Caín al Sheol?

Entonces me imagino que la familia de Adam tuvo que haber entendido el destino de Caín. Ahora luego de la resurrección de Mashiaj Yahshua están todos los salvos en los shamayim.

…

¿Caín el primero en las tinieblas? Porque si luci anda merodeado en la tierra…y luego de caín, vendría todos los demás.

En cuanto a los shamayim me imagino a los hijos de set, luego Noaj, y así… y que bonito verse entre ellos, volverse a encontrar, pero a la vez… el silencio de no verse a todos juntos, por ejemplo, también pienso en el Rey Dawid, quizá llega él, Shlomo luego, pero ¿y los demás? Algunos sí, otros no… y para Shlomo ver que sus hijos lleguen o no.

Pero ahora leyendo Yejezkel es que veía el otro lado de la moneda, El Sheol, lugar de los muertos.

Luego dice el versículo 15: Así dice YHWH: El día que descendió al lugar de los muertos, encerré a Tehom y limite el movimiento de las aguas subterráneas.

Tehom: Abismo, aguas profundas.

Descendió…

En el Tehom, abismo se encuentran los demonios, la prisión futura de Satanás, y eso se encuentra en las profundidades del mar.

Luego habla sobre la caída de Faraón, quién también representa al maligno y llama mi atención que habla sobre el efecto que hará en la tierra.

32:7-8 “Y Cuando estes acabado, cubriré el cielo y apagare las estrellas. Cubriré el sol con nubes y la luna no iluminara el cielo, por vos apagare los astros celestes y esparciré oscuridad sobre tu tierra”

Es lo que vemos en el libro de sabiduría, capitulo 17. Y sí esto era para faraón, y Faraón representa al mundo, es algo que volverá a suceder.

Más adelante vemos que resalta bastante la VERGÜENZA de estas personas al descender, y “En sus huesos llevaran su culpa…”

Ese algo que me intereso bastante, la imagen en mi cabeza, ¡Vergüenza! Estamos hablando de reyes, guerreros, nobles, y personas… habituales también, que quizá conocían o no de Eloha pero por hacer lo malo cayeron, y para los que conocieron a los hebreos, ¡Que impacto!; verse rodeados en ese lugar tan feo, tan profundo, tan oscuro… luego de haber visto la luz del sol, de ostentar los mejores atuendos, las mejores comidas, lo mejor… de lo mejor, de verse a sí mismos como “dioses”, de tanto ruido a silencio.

Sí sabia que el lago de fuego o infierno es un castigo eterno, y que no tiene fin, que el dolor y sufrimiento es pues horrible, porque no tiene fin, no hay forma de escapar de ello, pero llegar a pensar sobre que ellos sentirían vergüenza y culpa, no lo había considerado, que se verían a si mismos, si se atrevían… en las condiciones que se encuentran.

No todos los reyes de Israel y algunos de Yahuda fueron buenos, muchos me imagino que se encontraron allá, y que lamentable para los que conocieron a los hebreos antiguos tener que verlos a ellos ahí, pero no al resto.

Increíble.

La Espada

La espada representa: juicio divino, guerra, destrucción, cumplimiento de la justicia de Eloha; Aunque la espada la empuñan hombres, detrás de ella está la soberanía del Señor.

También es la torá, porque, aunque muchos no la guardaron, la instrucción era para todos.

Los “muertos a filo de espada” pueden representar todo aquello que: parecía invencible, inspiraba temor, dominaba a otros, pero fue reducido a nada por el juicio de Elyon; simbolizando el fin de toda grandeza humana que se exalta contra YHWH, La historia demuestra que el poder sin humildad termina en ruina.

Es Una imagen impactante; Resulta impresionante imaginar a esos reyes y guerreros en el Sheol.

Los que gobernaron naciones, Los que vistieron púrpura, Los que fueron temidos…

• Ahora están en silencio.
• Avergonzados.
• Conscientes de su culpa.
• Sin poder.
• Sin gloria.
• Sin honra.

La esperanza de los justos

No todos comparten este destino; Los que pertenecen a Yahshua HaMashíaj tienen una esperanza diferente; La Escritura enseña que el Mesías venció la muerte y abrió el camino a la vida eterna. Por eso, mientras los orgullosos descienden en vergüenza, los redimidos esperan la resurrección y la comunión eterna con Elohim.

Esta profecía invita a preguntarnos:

¿En qué estoy confiando?

¿Hay orgullo en mi corazón?

¿Estoy sembrando temor o reflejando la justicia de Elohim?

¿Estoy viviendo para una gloria temporal o para la eternidad?

Sobretodo ahora… que el tiempo se acabó, ¿A dónde iremos? ¿veremos a Eloha? O simplemente estaremos sumidos en tinieblas.