El trigo y la Cizaña Pt. 2 | Una Parábola Profetica

El día de Ayer se nos compartió la primera parte de Trigo y Cizaña, ahora os compartiré los apuntes de la segunda parte; Si queréis ver la primera parte acá os la dejo:  Cizaña y Trigo pt.1, podes ver el vídeo de la segunda parte acá: Trigo y Cizaña pt.2 

Tehilim 134

שִׁיר הַמַּעֲלוֹת הִנֵּה בָּרְכוּ אֶת־יְהֹוָה כָּל עַבְדֵי יְהֹוָה הָעֹמְדִים בְּבֵית־יְהֹוָה בַּלֵּילוֹת׃
שְׂאוּ יְדֵכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ אֶת־יְהֹוָה׃
יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה מִצִּיּוֹן עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ׃

Salmo 134

Cántico de las ascensiones: ¡He aquí, bendecid a YHWH, todos vosotros, siervos de YHWH que estáis de pie en la casa de YHWH por las noches!

Alzad vuestras manos en santidad y bendecid a YHWH.

Que YHWH te bendiga desde Tziyon, quien hizo los cielos y la tierra.

Continuando el tema de ayer:

1. Elevación: Ser llevado de un nivel terrenal a espiritual
2. Ser consagrados por YHWH; como un padre a su hijo
3. Ser separados, levantados antes que el fuego purifique a la tierra

Enoj: Bereshit 4 fue restaurado de la corrupción antes del diluvio

Eliyahu rescatado de un tiempo de profunda apostasía en Israel

Matiyahu 13:30 “Recoger cizaña y atadla en manojos” y “Recoger el trigo en mi granero” …

Los Malaj (Ángeles) ponen marca a los no salvos para que se queden, para ser quemados en la tierra.

• Palabra hebrea: Aval אֲבָל
• Palabra en español: Pero

Cizaña: quemada en el juicio (ira) y el trigo será guardado

Matiyahu 24:40-41, Hilel 17, Yohanan 14:3

Eloha a través de los dones, nos da sabiduría, está nos ayuda a como saber hacer las cosas, también nos puede dar discernimiento ¡Más si le pedimos!, y este nos ayudara a entender.

Paralambano (παραλαμβάνω) significa: Acoger o revelar alguien al lado de uno

Ayro (αἴρω): Eliminar, para juicio

Yohanan 14:13

Para: Al lado de YHWH

Lambano: Tomar, llevar

Matiyahu 24:40-41 Yahshua ha Mashiah está separando de manera selectiva.

Cuando leemos las palabras: “Tomado” se refiere por él, y dejado abandonado (para el juicio inminente)

Debemos aprender a distinguir entre la tribulación e ira, Los salvos pueden estar presentes durante ciertos eventos y protegidos en otros.

(Ahorita estamos en la gran tribulación) en la Ira habrá terremotos, desaparición de islas y todo los descrito en los profetas y Hisgalut.

En Yohanan 16:33 Yahshua promete fortaleza, a pesar de todo lo que viene

“Estas cosas os he hablado para que en Mí tengáis shalom verdadero, En el olam (este sistema del mundo) tendréis angustia y presión, pero tened ánimo: Yo, Yahshua haMashíaj, he vencido al olam.”

Shalom no es solo paz emocional,  es plenitud, protección, orden, cobertura del Eterno; Olam no es el planeta como tal, sino el sistema corrupto actual. Y “He vencido” viene del griego neníkēka que es una victoria completa y permanente. 

Yahshua no promete ausencia de dolor, promete victoria sobre él.

En la Ira de YHWH será el juicio directo sobre los impíos

• 1 tesalonicense 5:9
• Mateo 13:30

La separación no es necesariamente un viaje para quitar la cizaña, ellos ya están en marcados, Los Malajim (Ángeles) marcan a los impíos para el Juicio. El trigo es recogido en el granero, es decir protección celestial y presencia de YHWH.

Quitar la cizaña: Final de la gran tribulación. Y en la Ira lo trigos ya no estarán acá, Los rebeldes son eliminados de la tierra, es necesario para Estudiar el Reino Milenial de YHWH, Permitiendo que los justos hereden la tierra, sin mancha y purificada.

¿Pero qué Justo? Sí ya se habrán ido.

Los que se arrepientan, El eterno tiene tanta compasión que la gente que sobreviva (que no tenga la marca de la bestia) se llegue a arrepentir y sea salva.

Juicios que se ha enfrentado la humanidad:

• Fuego
• Agua

Los salvos no pasaran la Ira

En la agricultura antigua: la cizaña se parece tanto al trigo que solo se podía quitar ya madura.

El dejar la cizaña asegura que ningún justo será destruido, Ningún Justo será destruido por error en el juicio de los Injustos.

Natzal: YHM no llega a poner sus pies en el Monte Olivo, los creyentes son alcanza dos por él en el aire (Rápido, en un abrir y cerrar de ojos), no de manera como algunos la imaginan, que quizá son succionados o algo así, no.

YHM viene por los justos, para guardarle en su morada, para evitar que los justos pasen por la ejecución de su Ira, sobre el mundo rebelde.

• Tehlim 27:5
• Yohanan 14:1-3

El juicio en el mundo antiguo fue por agua, el juicio que viene es por fuego (cómo en Sodoma) 2 Kefa 3:5-7

Resultado: Promesas para tener consuelo, paz (Shalom), esperanza; La novia no puede ser atormentada, La novia es la Kehila, bueno, las Kehilot (plural de congregación), Que guarden bien Torah desde Bereshit y Hisgalut, sin quitar, ni agregar, nada de cábala, zohar, talmud y demás tonterías sin valor.

Eventos diferentes:

Segunda Venida:  con gran poder y gloria visible vendrá junto con los santos, para juzgar a las naciones y derrotar a Hasatan y su sistema, estableciendo el Reino Milenial.

• Hisgalut 19:11-21, 1:7
• Zacariass. 14:4

Natzal: tomar a la Kehila

Cizaña quitado y enviado al fuego, pasaran los 1,000 años ahí hasta que luego sean enviados al lago de fuego.

Milenio: Restauración del Reino de Israel y del Mundo.

Volviendo a Matiyahu 24:40-41, no hace referencia al Natzal, acá la Kehila ya ha sido guardada.

Cuando Mashiaj habla sobre:

Tomados: Es claro, que no está indicando a la Kehila en estos versos, ya que habrá sido llevada, YHM no estaba describiendo el Natzal, Ya que el traslado de la Kehila no es juicio; así que es: Uno será tomado para juicio y otro dejado para arrepentimiento.

Yahshua está hablando de juicio porque antes estaba hablando de Noah (Noe), Por qué el este juicio vendría, cuando menos lo esperen.

Conclusión: No hay nada de La Kehila relacionado a juicio, ya que está destinado para Salvación / Natzal.