Estudio de Profetas - Yirmeyahu | Pacto Roto

YHWH hizo varios pactos con los seres humanos, siendo estos (los pactos) acuerdos formales, solemnes para cumplir, sobre todo porque Elohim prometió e Israel se comprometió al decir que cumpliría las ordenanzas y demás mandamientos de Elohim. 

En el mundo humano, los pactos son obligaciones para obtener un beneficio mutuo, tienen consecuencia legal, moral o física inclusive la nulidad.

Para no entrar en detalles y expandir más este tema muy bonito, acerca de los pactos de Elohim YHWH, se estudiará aparte, ahorita quiero compartir mis apuntes, sobre el estudio del Profeta y lo que ha expresado.

Naturaleza del Pacto: YHWH recuerda el pacto que hizo con Israel cuando los sacó de Mitsráyim Ese pacto no fue un contrato humano; fue un acuerdo santo, donde YHWH prometió ser Elohim para Israel, y el pueblo prometió obedecer; La respuesta del pueblo fue: “¡Así sea!”, aceptando las condiciones, las bendiciones y las maldiciones.

Aquí YHWH subraya que el pacto es relacional, no comercial, No es “yo te doy algo y vos me das algo”. Es:“ Yo soy tu Elohim. Vos sos Mi pueblo. Camina conmigo.” YHWH declara que, desde aquel mismo momento en el Éxodo, Él les ha estado advirtiendo: “Escuchen mi voz, obedezcan mis mandamientos.” Pero Israel no lo hizo. Una vez más, no todos… pero sí el país como cuerpo espiritual.

debido a que se había incumplido el pacto, YHWH le dijo a Yirmeyahu que no interviniera ni suplicara por el pueblo, Moshé lo había hecho antes, cuando Elohim se había enojado tanto (y no lo culpamos) por el pecado del becerro quiso destruir lo que había de Israel, ya que Hasta Aaron había participado al fundir el material para crear el becerro, Moshé intervino tanto, que Elohim le pidió que se apartara, y Moshé amaba tanto a su pueblo que le pidió que cayera en él el castigo, ... supongo que por eso luego no pudo entrar en tierra prometida, YHWH tuvo piedad y lo dejo. Pero a Yirmeyahu no le permitió eso, en su enojo le dijo que ni suplicara o orara por ellos, que YHWH los castigaría. 

Ya que la idolatría despierta Ira justa en elohim, ya que eso es adulterio espiritual; Baal representa: fertilidad, poder humano, éxito económico, vida sin santidad, inmoralidad ritual" y “prosperidad” sin obediencia, Israel dejó al Elohim vivo para adorar imágenes vacías. Por eso YHWH los llama “mi olivo verde y hermoso” que será quebrado, quemado y destruido por su propia traición.

Supongo que quizá solo así se corregirían de una vez por todas, YHWH también afirma que Juda e Israel son las causantes de todo su sufrimiento y mal, Ya que encendieron la ira de Elohim, al ofrecer incienso a baal. ya que él dijo “Traeré sobre ellos el mal que Yo les había anunciado… porque se negaron a escuchar.”, El castigo no contradice el amor de Elohim; lo confirma, porque el amor santo siempre corrige para restaurar.

Yirmeyahu 11:1-17 

Rompen el pacto de liberar a los esclavos hebreos

se había pactado que los esclavos que tuvieran hebreos se librarían, para que ningún judío tuviera de esclavo otro judío, al principio hicieron caso, pero luego se arrepintieron y los volvieron a esclavizar de nuevo.

Así que Elohim YHWH expreso su mal estar al profeta Yirmeyahu, diciendo que cada siete años, se debía liberar a todo esclavo hebreo, El pueblo había hecho lo que era aprobado antes los ojos de Elohim, pero luego, al cambiar de opinión, despreciaron su nombre, pues en ello se había jurado; Así que como el pueblo no quiso liberar a sus hermanos, el libero la guerra, la enfermedad y el hambre.

Este episodio revela uno de los pecados más graves de Yahudá en tiempos de Yirmeyahu: romper un pacto que ellos mismos hicieron delante de YHWH, usando Su Nombre como testigo, y luego retractándose.

El mandamiento original de la Torá En Shemot  21:2 y Devarim 15:12-18, YHWH había dado una orden clara: Cuando un hebreo se vendiera como esclavo por necesidad,debía servir seis años y en el año séptimo debía ser liberado además debía ser enviado con provisión, no con las manos vacías.

Esto se basaba en el principio central: Israel no podía esclavizar indefinidamente a su propio hermano. Porque ellos mismos fueron liberados de la esclavitud en Mitsráyim

YHWH les recordaba siempre: “Vosotros fuisteis esclavos, y Yo os liberé.” Por lo tanto, debían mostrar esa misma compasión.

Este acto revela varios pecados a la vez: Pecado social: Oprimir al hermano, abusando de la necesidad del prójimo; Pecado moral: Romper lo que se había jurado cumplir; Pecado "religioso": Profanar el Nombre (porque el pacto se hizo delante de YHWH); Pecado de traición al pacto ir en contra de la Torá, que es el contrato del Reino; Pecado de hipocresía Fingir obediencia solo por conveniencia, y luego cambiar cuando ya no les convenía.  YHWH toma en serio lo que decimos delante de Él, Más que nosotros mismos. Cuando alguien promete obediencia, pero después retrocede: trae juicio, abre puertas al caos, pierde protección, y quebranta el pacto.

Este pasaje enseña:

• YHWH toma en serio el pacto.
• La obediencia no es opcional; es parte del vínculo.
• La idolatría espiritual es traición.
• La disciplina de YHWH nunca es caprichosa; responde a actos concretos.
• Llega un punto donde el juicio no puede ser detenido por intercesión.
• El objetivo final de toda corrección divina es siempre restauración.